Евреям 13:15
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
As the "altar" was mentioned in Heb 13:10, so the "sacrifices" here (compare Pe1 2:5, namely, praise and doing good, Heb 13:16). Compare Psa 119:108; Rom 12:1. By him--as the Mediator of our prayers and praises (Joh 14:13-14); not by Jewish observances (Psa 50:14, Psa 50:23; Psa 69:30-31; Psa 107:22; Psa 116:17). It was an old saying of the rabbis, "At a future time all sacrifices shall cease, but praises shall not cease." of praise--for salvation. continually--not merely at fixed seasons, as those on which the legal sacrifices were offered, but throughout all our lives. fruit of our lips-- (Isa 57:19; Hos 14:2). giving thanks--Greek, "confessing." BENGEL remarks that the Hebrew, "todah," is beautifully emphatic. It literally means "acknowledgment" or "confession." In praising a creature, we may easily exceed the truth; but in praising God we have only to go on confessing what He really is to us. Hence it is impossible to exceed the truth, and here is genuine praise.
Открыть источник ↗The apostle, having treated largely of Christ, and faith, and free grace, and gospel privileges, and warned the Hebrews against apostasy, now, in the close of all, recommends several excellent duties to them, as the proper fruits of faith (v. 1-17); he then bespeaks their prayers for him, and offers up his prayers to God for them, gives them some hope of seeing himself and Timothy, and ends with the general salutation and benediction (Heb 13:18 to the end).
Открыть источник ↗13:15-16 In light of Jesus’ decisive, sacrificial work on our behalf, we still have sacrifices to offer: praise and obedience. Because Christ has eradicated the sacrificial system of the old covenant through the sacrifice of himself (7:27-28; 8:13; 9:11-14; 10:11-14), these are the sacrifices that please God. 13:15 sacrifice of praise: This probably refers to a peace offering (Lev 7:11-14). The person bringing the offering had to be made ritually clean before the offering could be made. Our thank offering to God can be continual because Jesus has made us clean for all time. When we give thanks to Jesus continually, we are proclaiming our allegiance to his name.
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.
Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,
и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.
Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему; ибо ты упал от нечестия твоего.
Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его.
И восстановил жертвенник Господень и принес на нем жертвы мирные и хвалебные, и сказал Иудеям, чтобы они служили Господу Богу Израилеву.
если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с елеем;
Священники стояли в служении своем, и левиты с музыкальными орудиями Господа, которые сделал царь Давид для прославления Господа, ибо вечна милость Его, так как Давид славословил чрез них; священники же трубили перед ним, и весь Израиль стоял.
В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;
И приносили в тот день большие жертвы и веселились, потому что Бог дал им великую радость. Веселились и жены и дети, и веселие Иерусалима далеко было слышно.