Евреям 11:25
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
He balanced the best of the world with the worst of religion, and decidedly chose the latter. "Choosing" implies a deliberate resolution, not a hasty impulse. He was forty years old, a time when the judgment is matured. for a season--If the world has "pleasure" (Greek, "enjoyment") to offer, it is but "for a season." If religion bring with it "affliction," it too is but for a season; whereas its "pleasures are for evermore."
Открыть источник ↗The apostle having, in the close of the foregoing chapter, recommended the grace of faith and a life of faith as the best preservative against apostasy, he how enlarges upon the nature and fruits of this excellent grace. I. The nature of it, and the honour it reflects upon all who live in the exercise of it (Heb 11:1-3). II. The great examples we have in the Old Testament of those who lived by faith, and died and suffered extraordinary things by the strength of his grace (v. 4-38). And, III. The advantages that we have in the gospel for the exercise of this grace above what those had who lived in the times of the Old Testament (Heb 11:39, Heb 11:40).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей!
Берегись, не склоняйся к нечестию, которое ты предпочел страданию.
Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна?
Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"
некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы.
ибо гнев человека не творит правды Божией.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания.
Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,