Титу 1:13
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
This witness--"This testimony (though coming from a Cretan) is true." sharply--Gentleness would not reclaim so perverse offenders. that they--that those seduced by the false teachers may be brought back to soundness in the faith. Their malady is strifes about words and questions (Tit 3:9; Ti1 6:4).
Открыть источник ↗In this chapter we have, I. The preface or introduction to the epistle, showing from and to whom it was written, with the apostle's salutation and prayer for Titus, wishing all blessings to him (Tit 1:1-4). II. Entrance into the matter, by signifying the end of Titus's being left at Crete (v. 5). III. And how the same should be pursued in reference both to good and bad ministers (v. 6 to the end).
Открыть источник ↗1:13 This is true: See study note on 1:12. • Being strong in the faith is here defined as rejecting false teachings (cp. 1:9).
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.
чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении;
Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.
проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
Для того я и пишу сие в отсутствии, чтобы в присутствии не употребить строгости по власти, данной мне Господом к созиданию, а не к разорению.
Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.
Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.
Я воззвал к Тебе, Господи, я сказал: Ты прибежище мое и часть моя на земле живых.
Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.