2-е Фессалоникийцам 3:15
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
admonish him as a brother--not yet excommunicated (compare Lev 19:17). Do not shun him in contemptuous silence, but tell him why he is so avoided (Mat 18:15; Th1 5:14).
Открыть источник ↗In the close of the foregoing chapter, the apostle had prayed earnestly for the Thessalonians, and now he desires their prayers, encouraging them to trust in God, to which he subjoins another petition for them (Th2 3:1-5). He then proceeds to give them commands and directions for correcting some things he was informed were amiss among them (Th2 3:6-15) and concludes with benedictions and prayers (Th2 3:16-18).
Открыть источник ↗3:15 Don’t think of them as enemies: In the ancient world, social relations with enemies were broken off and punitive action was initiated against them. Paul warns the Thessalonians that discipline against disobedient Christians (3:14) should not result in this kind of attack. Rather, the church should treat them as members of the family, with the hope that they would correct their conduct (1 Thes 5:12, 14).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
Золотая серьга и украшение из чистого золота - мудрый обличитель для внимательного уха.
дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.
Для того я и пишу сие в отсутствии, чтобы в присутствии не употребить строгости по власти, данной мне Господом к созиданию, а не к разорению.
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
Ибо если бы я и более стал хвалиться нашею властью, которую Господь дал нам к созиданию, а не к расстройству вашему, то не остался бы в стыде.