1-е Фессалоникийцам 5:3
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
they--the men of the world. Th1 5:5-6; Th1 4:13, "others," all the rest of the world save Christians. Peace-- (Jdg 18:7, Jdg 18:9, Jdg 18:27-28; Jer 6:14; Eze 13:10). then--at the very moment when they least expect it. Compare the case of Belshazzar, Dan 5:1-6, Dan 5:9, Dan 5:26-28; Herod, Act 12:21-23. sudden--"unawares" (Luk 21:34). as travail--"As the labor pang" comes in an instant on the woman when otherwise engaged (Psa 48:6; Isa 13:8). shall not escape--Greek, "shall not at all escape." Another awful feature of their ruin: there shall be then no possibility of shunning it however they desire it (Amo 9:2-3; Rev 6:15-16).
Открыть источник ↗The apostle, having spoken in the end of the foregoing chapter concerning the resurrection, and the second coming of Christ, proceeds to speak concerning the uselessness of enquiring after the particular time of Christ's coming, which would be sudden and terrible to the wicked, but comfortable to the saints (Th1 5:1-5). He then exhorts them to the duties of watchfulness, sobriety, and the exercise of faith, love, and hope, as being suitable to their state (Th1 5:6-10). In the next words he exhorts them to several duties they owed to others, or to one another (Th1 5:11-15), afterwards to several other Christian duties of great importance (Th1 5:16-22), and then concludes this epistle (Th1 5:23-28).
Открыть источник ↗5:3 “Everything is peaceful and secure”: The expression “peace and safety” was common during the era of the pax Romana (Roman peace). Amid such presumed security, God’s ultimate judgment comes without warning and is inescapable.
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,
то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,
Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.
Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;
Ибо Я слышу голос как бы женщины в родах, стон как бы рождающей в первый раз, голос дочери Сиона; она стонет, простирая руки свои: "о, горе мне! душа моя изнывает пред убийцами".
Мы услышали весть о них, и руки у нас опустились, скорбь объяла нас, муки, как женщину в родах.
смотрите, презрители, подивитесь и исчезните; ибо Я делаю дело во дни ваши, дело, которому не поверили бы вы, если бы кто рассказывал вам.
приходите, говорят, я достану вина, и мы напьемся сикеры; и завтра то же будет, что сегодня, да еще и больше.
Живущий на Ливане, гнездящийся на кедрах! как жалок будешь ты, когда постигнут тебя муки, как боли женщины в родах!
ибо сплетшиеся между собою как терновник и упившиеся как пьяницы, они пожраны будут совершенно, как сухая солома.