Разбор

2-е Коринфянам 9:6

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Jamieson-Fausset-Brownст. 6

I say--ELLICOTT and others supply the ellipsis thus: "But remember this." bountifully--literally, "with," or "in blessings." The word itself implies a beneficent spirit in the giver (compare Co2 9:7, end), and the plural implies the abundance and liberality of the gifts. "The reaping shall correspond to the proportions and spirit of the sowing" [BENGEL]. Compare Eze 34:26, "Showers of blessing."

Открыть источник ↗
Matthew Henry Bible Commentaryст. 6

Here we have, I. Proper directions to be observed about the right and acceptable manner of bestowing charity; and it is of great concernment that we not only do what is required, but do it as is commanded. Now, as to the manner in which the apostle would have the Corinthians give, observe, 1. It should be bountifully; this was intimated, Co2 9:5, that a liberal contribution was expected, a matter of bounty, not what savoured of covetousness; and he offers to their consideration that men who expect a good return at harvest are not wont to pinch and spare in sowing their seed, for the return is usually proportionable to what they sow, Co2 9:6. 2. It should be deliberately Every man, according as he purposes in his heart, Co2 9:7. Works of charity, like other good works, should be done with thought and design; whereas some do good only by accident. They comply, it may be hastily, with the importunity of others, without any good design, and give more than they intended, and then repent of it afterwards. Or possibly, had they duly considered all things, they would have given more. Due deliberation, as to this matter of our own circumstances, and those of the persons we are about to relieve, will be very helpful to direct us how liberal we should be in our contributions for charitable uses. 3. It should be freely, whatever we give, be it more or less: Not grudgingly, nor of necessity, but cheerfully, Co2 9:7. Persons sometimes will give merely to satisfy the importunity of those who ask their charity, and what they give is in a manner squeezed or forced from them, and this unwillingness spoils all they do. We ought to give more freely than the modesty of some necessitous persons will allow them to ask: we should not only deal out bread, but draw out our souls to the hungry, I…

Открыть источник ↗
Tyndale Open Study Notesст. 6

9:6 Paul turns to agriculture for an illustration of the benefits of generosity. A farmer who expects a rich harvest must sow many seeds.

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

От Луки 6:38ранг 44

давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

Притчи 22:9ранг 33

Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего. [Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные.]

Притчи 19:17ранг 30

Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.

2-е Коринфянам 9:10ранг 26

Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей,

Евреям 6:10ранг 23

Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.

Притчи 11:18ранг 16

Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду - награда верная.

Екклесиаст 11:1ранг 15

Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его.

Екклесиаст 11:6ранг 15

Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет.

Галатам 5:16ранг 11

Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,

Галатам 3:17ранг 7

Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

Ваши размышления