2-е Коринфянам 1:13
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете,
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
We write none other things (in this Epistle) than what ye read (in my former Epistle [BENGEL]; present, because the Epistle continued still to be read in the Church as an apostolic rule). CONYBEARE and HOWSON think Paul had been suspected of writing privately to some individuals in the Church in a different strain from that of his public letters; and translates, "I write nothing else to you but what ye read openly (the Greek meaning, 'ye read aloud,' namely, when Paul's Epistles were publicly read in the congregation, Th1 5:27); yea, and what you acknowledge inwardly." or acknowledge--Greek, "or even acknowledge." The Greek for "read" and for "acknowledge" are words kindred in sound and root. I would translate, "None other things than what ye know by reading (by comparing my former Epistle with my present Epistle), or even know as a matter of fact (namely, the consistency of my acts with my words)." even to the end--of my life. Not excluding reference to the day of the Lord (end of Co2 1:14; Co1 4:5).
Открыть источник ↗After the introduction (Co2 1:1, Co2 1:2) the apostle begins with the narrative of his troubles and God's goodness, which he had met with in Asia, by way of thanksgiving to God (Co2 1:3-6), and for the edification of the Corinthians (Co2 1:7-11). Then he attests his and his fellow-labourers' integrity (Co2 1:12-14), and afterwards vindicates himself from the imputation of levity and inconstancy (Co2 1:15-24).
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
дабы общение веры твоей оказалось деятельным в познании всякого у вас добра во Христе Иисусе.
но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
О нас же, надеюсь, узнаете, что мы то, чем быть должны.
Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.