1-е Коринфянам 15:10
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
by . . . grace . . . and his grace--The repetition implies the prominence which God's grace had in his mind, as the sole cause of his marvellous conversion and subsequent labors. Though "not meet to be called an apostle," grace has given him, in Christ, the meetness needed for the office. Translate as the Greek, "His grace which was (showed) towards me." what I am--occupying the honorable office of an apostle. Contrast with this the self-sufficient prayer of another Pharisee (Luk 18:11). but I laboured--by God's grace (Phi 2:16). than they all--than any of the apostles (Co1 15:7). grace of God . . . with me--Compare "the Lord working with them" (Mar 16:20). The oldest manuscripts omit "which was." The "not I, but grace," implies, that though the human will concurred with God when brought by His Spirit into conformity with His will, yet "grace" so preponderated in the work, that his own co-operation is regarded as nothing, and grace as virtually the sole agent. (Compare Co1 3:9; Mat 10:20; Co2 6:1; Phi 2:12-13).
Открыть источник ↗In this chapter the apostle treats of that great article of Christianity - the resurrection of the dead. I. He establishes the certainty of our Saviour's resurrection (Co1 15:1-11). II. He, from this truth, sets himself to refute those who said, There is no resurrection of the dead (Co1 15:12-19). III. From our Saviour's resurrection he establishes the resurrection of the dead and confirms the Corinthians in the belief of it by some other considerations (Co1 15:20-34). IV. He answers an objection against this truth, and takes occasion thence to show what a vast change will be made in the bodies of believers at the resurrection (v. 35-50). V. He informs us what a change will be made in those who shall be living at the sound of the last trumpet, and the complete conquest the just shall then obtain over death and the grave (Co1 15:51-57). And, VI. He sums up the argument with a very serious exhortation to Christians, to be resolved and diligent in their Lord's service, because they know they shall be so gloriously rewarded by him (Co1 15:58).
Открыть источник ↗15:10 Paul’s awareness of God’s extraordinary special favor (literally grace) to him resulted in an extraordinary response on his part. But even that must be understood as an expression of God . . . working through me by his grace (see 2 Cor 4:7; Gal 2:20; Col 1:27).
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
[ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников],
По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
Я дошел до неразумия, хвалясь; вы меня к сему принудили. Вам бы надлежало хвалить меня, ибо у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто.
Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами.
Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?
ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.