1-е Коринфянам 13:5
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
not . . . unseemly--is not uncourteous, or inattentive to civility and propriety. thinketh no evil--imputeth not evil [ALFORD]; literally, "the evil" which actually is there (Pro 10:12; Pe1 4:8). Love makes allowances for the falls of others, and is ready to put on them a charitable construction. Love, so far from devising evil against another, excuses "the evil" which another inflicts on her [ESTIUS]; doth not meditate upon evil inflicted by another [BENGEL]; and in doubtful cases, takes the more charitable view [GROTIUS].
Открыть источник ↗In this chapter the apostle goes on to show more particularly what that more excellent way was of which he had just before been speaking. He recommends it, I. By showing the necessity and importance of it (Co1 13:1-3). II. By giving a description of its properties and fruits (Co1 13:4-7). III. By showing how much it excels the best of gifts and other graces, by its continuance, when they shall be no longer in being, or of any use (Co1 13:8 to the end).
Открыть источник ↗13:5 It does not demand its own way: Love is not self-centered, not concerned simply with its own interests (see Phil 2:4-8).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу.
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.
дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.