Разбор

Римлянам 4:16

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Jamieson-Fausset-Brownст. 16

Therefore, &c.--A general summary: "Thus justification is by faith, in order that its purely gracious character may be seen, and that all who follow in the steps of Abraham's faith--whether of his natural seed or no--may be assured of the like justification with the parent believer."

Открыть источник ↗
Matthew Henry Bible Commentaryст. 16

The great gospel doctrine of justification by faith without the works of the law was so very contrary to the notions the Jews had learnt from those that sat in Moses' chair, that it would hardly go down with them; and therefore the apostle insists very largely upon it, and labours much in the confirmation and illustration of it. He had before proved it by reason and argument, now in this chapter he proves it by example, which in some places serves for confirmation as well as illustration. The example he pitches upon is that of Abraham, whom he chooses to mention because the Jews gloried much in their relation to Abraham, put it in the first rank of their external privileges that they were Abraham's seed, and truly they had Abraham for their father. Therefore this instance was likely to be more taking and convincing to the Jews than any other. His argument stands thus: "All that are saved are justified in the same way as Abraham was; but Abraham was justified by faith, and not by works; therefore all that are saved are so justified;" for it would easily be acknowledged that Abraham was the father of the faithful. Now this is an argument, not only pari - from an equal case, as they say, but fortiori - from a stronger case. If Abraham, a man so famous for works, so eminent in holiness and obedience, was nevertheless justified by faith only, and not by those works, how much less can any other, especially any of those that spring from him, and come so far short of him in works, set up for a justification by their own works? And it proves likewise, ex abundanti - the more abundantly, as some observe, that we are not justified, no not by those good works which flow from faith, as the matter of our righteousness; for such were Abraham's works, and are we better than he? The who…

Открыть источник ↗
Tyndale Open Study Notesст. 16

4:16 whether or not we live according to the law of Moses (literally not only those who are of the law): The Jews were of the law in that their covenant with God included the law of Moses and they were to live according to it.

Открыть источник ↗

Язык оригинала

Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

Ефесянам 2:8ранг 13

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:

Римлянам 9:8ранг 5

То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.

Галатам 3:22ранг 4

но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.

Титу 3:7ранг 3

чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.

Римлянам 5:1ранг 2

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,

Ефесянам 2:5ранг 2

и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —

Римлянам 15:8ранг 2

Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,

Исаия 51:2ранг 2

Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного и благословил его, и размножил его.

2-е Петра 1:10ранг 1

Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,

Римлянам 4:11ранг 0

И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,

Ваши размышления