Римлянам 1:6
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, —
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Among whom are ye also--that is, along with others; for the apostle ascribes nothing special to the Church of Rome (compare Co1 14:36) [BENGEL]. the called--(See on Rom 8:30). of Christ Jesus--that is, either called "by Him" (Joh 5:25), or the called "belonging to Him"; "Christ's called ones." Perhaps this latter sense is best supported, but one hardly knows which to prefer.
Открыть источник ↗In this chapter we may observe, I. The preface and introduction to the whole epistle, to Rom 1:16. II. A description of the deplorable condition of the Gentile world, which begins the proof of the doctrine of justification by faith, here laid down at Rom 1:17. The first is according to the then usual formality of a letter, but intermixed with very excellent and savoury expressions.
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,
Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.
Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей,
спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,
к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа.
над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?