Римлянам 15:7
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Wherefore--returning to the point receive ye one another . . . to the glory of God--If Christ received us, and bears with all our weaknesses, well may we receive and compassionate one with another, and by so doing God will be glorified.
Открыть источник ↗The apostle here returns to his exhortation to Christians. What he says here (Rom 15:7) is to the same purport with the former; but the repetition shows how much the apostle's heart was upon it. "Receive one another into your affection, into your communion, and into your common conversation, as there is occasion." He had exhorted the strong to receive the weak (Rom 14:1), here, Receive one another; for sometimes the prejudices of the weak Christian make him shy of the strong, as much as the pride of the strong Christian makes him shy of the weak, neither of which ought to be. Let there be a mutual embracing among Christians. Those that have received Christ by faith must receive all Christians by brotherly love; though poor in the world, though persecuted and despised, though it may be matter of reproach and danger to you to receive them, though in the less weighty matters of the law they are of different apprehensions, though there may have been occasion for private piques, yet, laying aside these and the like considerations, receive you one another. Now the reason why Christians must receive one another is taken, as before, from the condescending love of Christ to us: As Christ also received us, to the glory of God. Can there be a more cogent argument? Has Christ been so kind to us, and shall we be so unkind to those that are his? Was he so forward to entertain us, and shall we be backward to entertain our brethren? Christ has received us into the nearest and dearest relations to himself: has received us into his fold, into his family, into the adoption of sons, into a covenant of friendship, yea, into a marriage-covenant with himself; he has received us (though we were strangers and enemies, and had played the prodigal) into fellowship and communion with himself. Thos…
Открыть источник ↗15:7 To accept each other means more than grudgingly putting up with each other. We are to welcome other believers, with all their flaws and sins, into our fellowship and treat them as family (see study note on 12:10), just as Christ has accepted us, with all our flaws and sins, into his fellowship and family (5:8-11).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
и сказал им: кто примет сие дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.
кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.
Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,
дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.
Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон,
а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему.