Римлянам 11:34
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
For who hath known the mind of the Lord?--See Job 15:8; Jer 23:18. or who hath been his counsellor--See Isa 40:13-14.
Открыть источник ↗The apostle, having reconciled that great truth of the rejection of the Jews with the promise made unto the fathers, is, in this chapter, further labouring to mollify the harshness of it, and to reconcile it to the divine goodness in general. It might be said, "Hath God then cast away his people?" The apostles therefore sets himself, in this chapter, to make a reply to this objection, and that two ways: - I. He shows at large what the mercy is that is mixed with this wrath (v. 1-32). II. He infers thence the infinite wisdom and sovereignty of God, with the adoration of which he concludes this chapter and subject (Rom 11:33-36).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?
Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.
Разве совет Божий ты слышал и привлек к себе премудрость?
Бог высок могуществом Своим, и кто такой, как Он, наставник?
Ибо кто стоял в совете Господа и видел и слышал слово Его? Кто внимал слову Его и услышал?