Деяния 13:23
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Of this man's seed hath God, according to . . . promise, raised unto Israel a Saviour, Jesus--The emphasis on this statement lies: (1) in the seed from which Christ sprang--David's--and the promise to that effect, which was thus fulfilled; (2) on the character in which this promised Christ was given of God--"a SAVIOUR." His personal name "JESUS" is emphatically added, as designed to express that very character. (See on Mat 1:21).
Открыть источник ↗We have not yet met with any things concerning the spreading of the gospel to the Gentiles which bears any proportion to the largeness of that commission, "Go, and disciple all nations." The door was opened in the baptizing of Cornelius and his friends; but since then we had the gospel preached to the Jews only, Act 11:19. It should seem as if the light which began to shine upon the Gentile world had withdrawn itself. But here in this chapter that work, that great good work, is revived in the midst of the years; and though the Jews shall still have the first offer of the gospel made to them, yet, upon their refusal, the Gentiles shall have their share of the offer of it. Here is, I. The solemn ordination of Barnabas and Saul, by divine direction, to the ministry, to the great work of spreading the gospel among the nations about (and it is probable that other apostles or apostolical men dispersed themselves by order from Christ, upon the same errand (Act 13:1-3). II. Their preaching the gospel in Cyprus, and the opposition they met with there from Elymas the sorcerer (Act 13:4-13). III. The heads of a sermon which Paul preached to the Jews at Antioch in Pisidia, in their synagogue, which is given us as a specimen of what they usually preached to the Jews, and the method they took with them (v. 14-41). IV. The preaching of the gospel to the Gentiles at their request, and upon the Jews' refusal of it, wherein the apostles justified themselves against the displeasure which the Jews conceived at it, and God owned them (Act 13:42-49). V. The trouble which the infidel Jews gave to the apostles, which obliged them to remove to another place (Act 13:50-52), so that the design of this chapter is to show how cautiously, how gradually, and with what good reason the apostles carried…
Открыть источник ↗13:23-25 Paul here moved to the theme of his message: Jesus, one of David’s descendants, was God’s promised Savior of Israel. The Messiah’s way had been prepared by John the Baptist, who insisted that Israel needed to repent . . . and turn to God and be baptized. John was a humble servant who simply cleared the ground for the one whose coming he announced.
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.
И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,
Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?
И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его;
о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти
И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, - и покой его будет слава.
Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его.
чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими.