Разбор

От Иоанна 10:18

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Jamieson-Fausset-Brownст. 18

No man taketh it from me, but I lay it down myself: I have power to lay it down, and I have power to take it again--It is impossible for language more plainly and emphatically to express the absolute voluntariness of Christ's death, such a voluntariness as it would be manifest presumption in any mere creature to affirm of his own death. It is beyond all doubt the language of One who was conscious that His life was His own (which no creature's is), and therefore His to surrender or retain at will. Here lay the glory of His sacrifice, that it was purely voluntary. The claim of "power to take it again" is no less important, as showing that His resurrection, though ascribed to the Father, in the sense we shall presently see, was nevertheless His own assertion of His own right to life as soon as the purposes of His voluntary death were accomplished. This commandment--to "lay down His--life, that He might take it again." have I received of my Father--So that Christ died at once by "command" of His Father, and by such a voluntary obedience to that command as has made Him (so to speak) infinitely dear to the Father. The necessity of Christ's death, in the light of these profound sayings, must be manifest to all but the superficial student.

Открыть источник ↗
Matthew Henry Bible Commentaryст. 18

In this chapter we have, I. Christ's parabolical discourse concerning himself as the door of the sheepfold, and the shepherd of the sheep (v. 1-18). II. The various sentiments of people upon it (Joh 10:19-21). III. The dispute Christ had with the Jews in the temple at the feast of dedication (v. 22-39). IV. His departure into the country thereupon (Joh 10:40-42).

Открыть источник ↗
Tyndale Open Study Notesст. 18

10:18 No one can take my life from me: The Son’s death was voluntary. Jesus was not a martyr or a victim. His decision to die was freely given in obedience and intimate relationship with his Father (see Acts 2:23-24). • Jesus’ resurrection was not an afterthought in which God rescued his Son from tragedy. God could not be contained by a tomb, and since Jesus and the Father are one, Jesus possessed the authority to rise from death.

Открыть источник ↗

Язык оригинала

Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceст. 18

οὐδείς (oudeís, G3762) — not even one (man, woman or thing), i.e. none, nobody, nothing αἴρω (aírō, G142) — to lift up; by implication, to take up or away; figuratively, to raise (the voice), keep… αὐτός (autós, G846) — the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the… ἀπό (apó, G575) — "off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation;… ἐμοῦ (emoû, G1700) — of me ἀλλά (allá, G235) — properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations) ἐγώ (egṓ, G1473) τίθημι (títhēmi, G5087) — to place (in the widest application, literally and figuratively; properly, in a passive… ἐμαυτοῦ (emautoû, G1683) — of myself so likewise the dative case , and accusative case ἔχω (échō, G2192) — to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote;… ἐξουσία (exousía, G1849) — privilege, i.e. (subjectively) force, capacity, competency, freedom, or (objectively)… καί (kaí, G2532) — and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other… λαμβάνω (lambánō, G2983) — while G138 (αἱρέομαι) is more violent, to seize or remove)) πάλιν (pálin, G3825) — (adverbially) anew, i.e. (of place) back, (of time) once more, or (conjunctionally)…

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

Евреям 2:9ранг 12

но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.

Титу 2:14ранг 12

Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.

От Иоанна 10:17ранг 11

Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.

От Иоанна 14:31ранг 10

Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.

От Иоанна 6:38ранг 9

ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

От Иоанна 15:10ранг 8

Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.

От Иоанна 10:11ранг 7

Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

Деяния 3:15ранг 6

а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.

От Иоанна 5:30ранг 6

Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

Деяния 2:24ранг 6

но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

Ваши размышления