Разбор

От Луки 1:35

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Jamieson-Fausset-Brownст. 35

Holy Ghost--(See on Mat 1:18). power of the highest--the immediate energy of the Godhead conveyed by the Holy Ghost. overshadow--a word suggesting how gentle, while yet efficacious, would be this Power [BENGEL]; and its mysterious secrecy, withdrawn, as if by a cloud, from human scrutiny [CALVIN]. that holy thing born of thee--that holy Offspring of thine. therefore . . . Son of God--That Christ is the Son of God in His divine and eternal nature is clear from all the New Testament; yet here we see that Sonship efflorescing into human and palpable manifestation by His being born, through "the power of the Highest," an Infant of days. We must neither think of a double Sonship, as some do, harshly and without all ground, nor deny what is here plainly expressed, the connection between His human birth and His proper personal Sonship.

Открыть источник ↗
Matthew Henry Bible Commentaryст. 35

The narrative which this evangelist gives us (or rather God by him) of the life of Christ begins earlier than either Matthew or Mark. We have reason to thank God for them all, as we have for all the gifts and graces of Christ's ministers, which in one make up what is wanting in the other, while all put together make a harmony. In this chapter we have, I. Luke's preface to his gospel, or his epistle dedicatory to his friend Theophilus (Luk 1:1-4). II. The prophecy and history of the conception of John Baptist, who was Christ's forerunner (v. 5-25). The annunciation of the virgin Mary, or the notice given to her that she should be the mother of the Messiah (Luk 1:26-38). IV. The interview between Mary the mother of Jesus and Elisabeth the mother of John, when they were both with child of those pregnant births, and the prophecies they both uttered upon that occasion (v. 39-56). V. The birth and circumcision of John Baptist, six months before the birth of Christ (Luk 1:57-66). VI. Zacharias's song of praise, in thankfulness for the birth of John, and in prospect of the birth of Jesus (Luk 1:67-79). VII. A short account of John Baptist's infancy (Luk 1:80). And these do more than give us an entertaining narrative; they will lead us into the understanding of the mystery of godliness, God manifest in the flesh.

Открыть источник ↗
Tyndale Open Study Notesст. 35

1:35 The Holy Spirit will come upon you: Jesus’ conception was miraculous, by the power of the Most High. No further detail is provided as to how this happened.

Открыть источник ↗

Язык оригинала

Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceст. 35

καί (kaí, G2532) — and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other… ἄγγελος (ángelos, G32) — compare G34 (ἀγέλη)) (to bring tidings); a messenger; especially an "angel"; by… ἀποκρίνομαι (apokrínomai, G611) — to conclude for oneself, i.e. (by implication) to respond; by Hebraism (compare H06030)… ἔπω (épō, G2036) — to speak or say (by word or writing) αὐτός (autós, G846) — the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative G1438 (ἑαυτοῦ)) of the… ἅγιος (hágios, G40) — sacred (physically, pure, morally blameless or religious, ceremonially, consecrated) πνεῦμα (pneûma, G4151) — a current of air, i.e. breath (blast) or a breeze; by analogy or figuratively, a spirit,… ἐπέρχομαι (epérchomai, G1904) — to supervene, i.e. arrive, occur, impend, attack, (figuratively) influence ἐπί (epí, G1909) — properly, meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of… σέ (sé, G4571) — thee δύναμις (dýnamis, G1411) — force (literally or figuratively); specially, miraculous power (usually by implication, a… ὕψιστος (hýpsistos, G5310) — highest, i.e. (masculine singular) the Supreme (God), or (neuter plural) the heavens ἐπισκιάζω (episkiázō, G1982) — to cast a shade upon, i.e. (by analogy) to envelop in a haze of brilliancy; figuratively,… σοί (soí, G4671) — to thee

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

От Матфея 1:18ранг 18

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.

От Иоанна 1:49ранг 13

Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

От Матфея 1:20ранг 12

Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;

От Иоанна 1:34ранг 12

И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.

Евреям 4:15ранг 9

Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

Римлянам 1:4ранг 9

и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем,

Деяния 8:36ранг 7

Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?

От Марка 1:24ранг 7

оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

От Луки 1:27ранг 6

к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.

От Матфея 27:54ранг 6

Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.

Ваши размышления