Разбор

От Луки 16:1

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Jamieson-Fausset-Brownст. 1

PARABLES OF THE UNJUST STEWARD AND OF THE RICH MAN AND LAZARUS, OR, THE RIGHT USE OF MONEY. (Luke 16:1-31) steward--manager of his estate. accused--informed upon. had wasted--rather, "was wasting."

Открыть источник ↗
Matthew Henry Bible Commentaryст. 1

We mistake if we imagine that the design of Christ's doctrine and holy religion was either to amuse us with notions of divine mysteries or to entertain us with notions of divine mercies. No, the divine revelation of both these in the gospel is intended to engage and quicken us to the practice of Christian duties, and, as much as any one thing, to the duty of beneficence and doing good to those who stand in need of any thing that either we have or can do for them. This our Saviour is here pressing us to, by reminding us that we are but stewards of the manifold grace of God; and since we have in divers instances been unfaithful, and have forfeited the favour of our Lord, it is our wisdom to think how we may, some other way, make what we have in the world turn to a good account. Parables must not be forced beyond their primary intention, and therefore we must not hence infer that any one can befriend us if we lie under the displeasure of our Lord, but that, in the general, we must so lay out what we have in works of piety and charity as that we may meet it again with comfort on the other side death and the grave. If we would act wisely, we must be diligent and industrious to employ our riches in the acts of piety and charity, in order to promote our future and eternal welfare, as worldly men are in laying them out to the greatest temporal profit, in making to themselves friends with them, and securing other secular interests. So Dr. Clarke. Now let us consider, I. The parable itself, in which all the children of men are represented as stewards of what they have in this world, and we are but stewards. Whatever we have, the property of it is God's; we have only the use of it, and that according to the direction of our great Lord, and for his honour. Rabbi Kimchi, quoted by D…

Открыть источник ↗
Tyndale Open Study Notesст. 1

16:1 a certain rich man who had a manager: Wealthy landowners commonly put managers over their estates.

Открыть источник ↗

Язык оригинала

Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

1-е Петра 4:10ранг 9

Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.

От Луки 12:42ранг 7

Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба?

Иакова 4:3ранг 7

Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

Титу 1:7ранг 6

Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,

От Луки 15:30ранг 5

а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.

От Луки 15:13ранг 5

По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.

От Луки 19:20ранг 4

Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,

Притчи 18:9ранг 4

Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

От Луки 8:3ранг 3

и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.

От Луки 16:19ранг 3

Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.

Ваши размышления