Левит 7:12
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с елеем;
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
If he offer it for a thanksgiving - See the notes at the end of this chapter at Lev 7:38 (note).
Открыть источник ↗THE LAW OF THE TRESPASS OFFERING. (Lev. 7:1-27) Likewise this is the law of the trespass offering--This chapter is a continuation of the laws that were to regulate the duty of the priests respecting the trespass offerings. The same regulations obtained in this case as in the burnt offerings--part was to be consumed on the altar, while the other part was a perquisite of the priests--some fell exclusively to the officiating minister, and was the fee for his services; others were the common share of all the priestly order, who lived upon them as their provision, and whose meetings at a common table would tend to promote brotherly harmony and friendship.
Открыть источник ↗Besides the cakes,.... The unleavened cakes, and the unleavened wafers, and the fried cakes; or with these, as Aben Ezra and Abendana interpret it: he shall offer for his offering leavened bread, with the sacrifice of thanksgiving of his peace offerings; not that this was offered upon the altar, for all leaven was forbidden there, Lev 2:11 but it was given to the priest, that he might have change of bread, and such as was agreeable to him, to eat with the flesh of the peace offerings he had a share of, and to the owners also; and the whole of this consisted of ten cakes likewise, as will appear by what Maimonides (g) says; he (the offerer) takes twenty tenths of fine flour, and makes ten leavened, and ten unleavened; the ten leavened he makes into ten cakes, and the ten unleavened he makes of them eighty cakes alike, ten cakes of every sort, ten cakes baked in an oven, ten cakes wafers, and ten cakes slightly baked. (g) Maaseh Hakorbanot, c. 9. sect. 17, 18, 21.
Открыть источник ↗Here is, I. The law of the trespass-offering (Lev 7:1-7), with some further directions concerning the burnt-offering and the meat-offering (Lev 7:8-10). II. The law of the peace-offering. The eating of it (Lev 7:11-21), on which occasion the prohibition of eating fat or blood is repeated (Lev 7:22-27), and the priests' share of it (Lev 7:28-34). III. The conclusion of those institutions (Lev 7:35, etc.).
Открыть источник ↗7:12-15 The peace offering could be presented as an expression of thanks (as here), as payment of a vow (7:16), or as a voluntary offering (see 3:1-7). A worshiper made it an expression of thanksgiving by presenting a grain offering along with the peace offering (2:1-16). A grain offering consisted of unleavened cakes, wafers, or cakes of fine flour, all mixed or spread with olive oil. A representative portion was set aside to be burned (2:9). The grain offering was to be accompanied by loaves of yeast bread (7:13).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, то приноси пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.
и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испеченных с елеем, и пресных лепешек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние;
и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.
Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.
благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,
Бог сказал во святилище Своем: "восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю;
как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему; ибо ты упал от нечестия твоего.