Левит 4:26
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
и весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
The Expiatory Sacrifices. - The sacrifices treated of in ch. 1-3 are introduced by their names, as though already known, for the purpose of giving them a legal sanction. But in ch. 4 and 5 sacrifices are appointed for different offences, which receive their names for the first time from the objects to which they apply, i.e., from the sin, or the trespass, or debt to be expiated by them: viz., חטּאת sin, i.e., sin-offering (Lev 4:3, Lev 4:8, Lev 4:14, Lev 4:19, etc.), and אשׁם debt, i.e., debt-offering (Lev 5:15-16, Lev 5:19); - a clear proof that the sin and debt-offerings were introduced at the same time as the Mosaic law. The laws which follow are distinguished from the preceding ones by the new introductory formula in Lev 4:1-2, which is repeated in Lev 5:14. This repetition proves that Lev 4:2-5:13 treats of the sin-offerings, and Lev 5:14-19 of the trespass-offerings; and this is confirmed by the substance of the two series of laws.
Открыть источник ↗This chapter is concerning the sin-offering, which was properly intended to make atonement for a sin committed through ignorance, I. By the priest himself (Lev 4:1-12). Or, II. By the whole congregation (Lev 4:13-21). Or, III. By a ruler (Lev 4:22-26). Or, IV. By a private person (Lev 4:27, etc.).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за грех; так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет им;
и очистит священник душу, сделавшую по ошибке грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет ей;
и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу.
и весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу; и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему.
и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет его священник на жертвеннике в приятное благоухание Господу; и так очистит его священник, и прощено будет ему.
а другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.
за ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.
пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чем он преступил по неведению, и прощено будет ему.
и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.
и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил в котором-нибудь из оных случаев, и прощено будет ему; [остаток] же принадлежит священнику, как приношение хлебное.