Левит 14:5
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
The former chapter directed the priests how to convict a leper of ceremonial uncleanness. No prescriptions are given for his cure; but, when God had cured him, the priests are in this chapter directed how to cleanse him. The remedy here is only adapted to the ceremonial part of his disease; but the authority Christ gave to his ministers was to cure the lepers, and so to cleanse them. We have here, I. The solemn declaration of the leper's being clean, with the significant ceremony attending it (Lev 14:1-9). II. The sacrifices which he was to offer to God eight days after (v. 10-32). III. The management of a house in which appeared signs of a leprosy (v. 33-53). And the conclusion and summary of this whole matter (Lev 14:54, etc.).
Открыть источник ↗14:5-7 Killing the bird and sprinkling its blood (14:7) reflects Exod 24:6-8, where all of Israel was sprinkled with blood to establish the people as God’s covenant community. Here the individual was cleansed by being sprinkled with blood and allowed to return to community membership. Fresh water was also used in cleansing ceremonies (Num 8:7) and in sacrifice preparation (Lev 1:9, 13).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;
Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.
Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею; и мы также, хотя немощны в Нем, но будем живы с Ним силою Божиею в вас.
и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;