Михей 6:4
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Я вывел тебя из земли Египетской и искупил тебя из дома рабства, и послал перед тобою Моисея, Аарона и Мариам.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
III. The Way to Salvation - Micah 6 and 7 Micah having declared to the people of Israel not only the judgment that will burst upon Zion on account of its sins, but also the salvation awaiting in the future the remnant saved and purified through the judgment, now proceeds, in the third and last address, to point out the way to salvation, by showing that they bring punishment upon themselves by their ingratitude and resistance to the commandments of God, and that it is only through sincere repentance that they can participate in the promised covenant mercies. Exhortation to Repentance, and Divine Threatening - Micah 6 In the form of a judicial contest between the Lord and His people, the prophet holds up before the Israelites their ingratitude for the great blessings which they have received from God (Mic 6:1-5), and teaches them that the Lord does not require outward sacrifices to appease His wrath, but righteousness, love, and humble walk with God (Mic 6:6-8), and that He must inflict severe punishment, because the people practise violence, lying, and deceit instead (Mic 6:9-14).
Открыть источник ↗After the precious promises in the two foregoing chapters, relating to the Messiah's kingdom, the prophet is here directed to set the sins of Israel in order before them, for their conviction and humiliation, as necessary to make way for the comfort of gospel-grace. Christ's forerunner was a reprover, and preached repentance, and so prepared his way. Here, I. God enters an action against his people for their base ingratitude, and the bad returns they had made him for his favours (Mic 6:1-5). II. He shows the wrong course they should have taken (Mic 6:6-8). III. He calls upon them to hear the voice of his judgments, and sets the sins in order before them for which he still proceeded in his controversy with them (Mic 6:9), their injustice (Mic 6:10-15), and their idolatry (Mic 6:16), for both which ruin was coming upon them.
Открыть источник ↗6:4-5 The Lord had brought Israel out of Egypt and had preserved them and blessed them throughout their journey to the Promised Land. God encouraged and warned Israel always to remember what he had done for them from Sinai onward (Exod 3:15; Deut 5:15; Pss 77:11; 111:4; see also Pss 78, 136). • Balak . . . Balaam: (see Num 22–24). • Acacia Grove, located on the east of the Jordan River, was Israel’s base camp before entering the Promised Land (see Num 25:1; Josh 2:1; 3:1). The trip from there to Gilgal (west of the Jordan River) bears witness to God’s covenant faithfulness. God’s saving acts brought the Israelites into the Promised Land.
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их.
но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою [и мышцею высокою] и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского.
Вас же Я вывел из земли Египетской и водил вас в пустыне сорок лет, чтобы вам наследовать землю Аморрейскую.
и вывел народ Твой Израиля из земли Египетской знамениями и чудесами, и рукою сильною и мышцею простертою, при великом ужасе,
И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, — ибо он взял за себя Ефиоплянку, —
И кто подобен народу Твоему, Израилю, единственному народу на земле, для которого приходил Бог, чтобы приобрести его Себе в народ и прославить Свое имя и совершить великое и страшное пред народом Твоим, который Ты приобрел Себе от Египтян, изгнав народы и богов их?
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
и будет говорить он вместо тебя к народу; итак он будет твоими устами, а ты будешь ему вместо Бога;
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи. "Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?"