Исход 29:11
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
и заколи тельца пред лицем Господним при входе в скинию собрания;
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Consecration of Aaron and his Sons through the anointing of their persons and the offering of sacrifices, the directions for which form the subject of vv. 1-35. This can only be fully understood in connection with the sacrificial law contained in Lev 1-7. It will be more advisable therefore to defer the examination of this ceremony till we come to Lev 8, where the consecration itself is described. The same may also be said of the expiation and anointing of the altar, which are commanded in Exo 29:36 and Exo 29:37, and carried out in Lev 8:11.
Открыть источник ↗Particular orders are given in this chapter, I. Concerning the consecration of the priests, and the sanctification of the altar (v. 1-37). II. Concerning the daily sacrifice (Exo 29:38-41). To which gracious promises are annexed that God would own and bless them in all their services (Exo 29:42, etc.).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою.
и заколол его [Моисей] и взял крови, и перстом своим возложил на роги жертвенника со всех сторон, и очистил жертвенник, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника, и освятил его, чтобы сделать его чистым.
И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:
И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему кровь; он покропил ею на жертвенник со всех сторон;