Осия 12:10
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Я говорил к пророкам, и умножал видения, и чрез пророков употреблял притчи.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
3. Israel's Apostasy and God's Fidelity - Hosea 12-14 For the purpose of proving that the predicted destruction of the kingdom is just and inevitable, the prophet now shows, in this last division, first that Israel has not kept the ways of its father Jacob, but has fallen into the ungodly practice of Canaan (Hos 12:1-14); and secondly, that in spite of all the manifestations of love, and all the chastisements received from its God, it has continued its apostasy and idolatry, and therefore perfectly deserves the threatened judgment. Nevertheless the compassion of God will not permit it to be utterly destroyed, but will redeem it even from death and hell (ch. 13-14:1). To this there is appended, lastly, in Hos 14:2-9, a call to conversion, and a promise from God of the forgiveness and abundant blessing of those who turn to the Lord. With this the book closes (Hos 14:1-9 :10). Thus we find again, that the contents of this last division fall very evidently into three parts (Hos 12:13, Hos 12:14, and Hos 14:2 -10), each of which is still further divisible into two strophes. Israel's Degeneracy into Canaanitish Ways - Hos 12:1-14 (Eng. V. 11:12-12:14). The faithlessness of Israel and Judah's resistance to God bring righteous punishment upon the entire posterity of Jacob (11:12-12:2); whereas the example of their forefather ought to have led them to faithful attachment to their God (Hos 12:3-6). But Israel has become Canaan, and seeks its advantage in deception and injustice, without hearkening to its God or to the voice of its prophets, and will be punished for its idolatry (Hos 12:7-11). Whereas Jacob was obliged to flee, and to serve for a wife in Aram, Jehovah led Israel out of Egypt, and guarded it by prophets. Nevertheless this nation has excited His wrath, and will have…
Открыть источник ↗In this chapter we have, I. A high charge drawn up against both Israel and Judah for their sins, which were the ground of God's controversy with them (Hos 12:1, Hos 12:2). Particularly the sin of fraud and injustice, which Ephraim is charged with (Hos 12:7), and justifies himself in (Hos 12:8). And the sin of idolatry (Hos 12:11), by which God is provoked to contend with them (Hos 12:14). II. The aggravations of the sins they are charged with, taken from the honour God put upon their father Jacob (Hos 12:3-5), the advancement of them into a people from low and mean beginnings (Hos 12:12, Hos 12:13), and the provision he had made them of helps for their souls by the prophets he sent them (Hos 12:10). III. A call to the unconverted to turn to God (Hos 12:6). IV. An intimation of mercy that God had in store for them (Hos 12:9).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
тогда Господь чрез всех пророков Своих, чрез всякого прозорливца предостерегал Израиля и Иуду, говоря: возвратитесь со злых путей ваших и соблюдайте заповеди Мои, уставы Мои, по всему учению, которое Я заповедал отцам вашим и которое Я преподал вам чрез рабов Моих, пророков.
И сказал я: о, Господи Боже! они говорят обо мне: "не говорит ли он притчи?"
С того дня, как отцы ваши вышли из земли Египетской, до сего дня Я посылал к вам всех рабов Моих - пророков, посылал всякий день с раннего утра;
И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения.
Так сказал Господь: пойди и купи глиняный кувшин у горшечника; и возьми с собою старейших из народа и из старейшин священнических,
Господь посылал к вам всех рабов Своих, пророков, с раннего утра посылал, - и вы не слушали и не приклоняли уха своего, чтобы слушать.
И отвечал Амос и сказал Амасии: я не пророк и не сын пророка; я был пастух и собирал сикоморы.
Он сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее.
И разбей кувшин пред глазами тех мужей, которые придут с тобою,
И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.