Разбор

Иеремия 39:16

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

иди, скажи Авдемелеху Ефиоплянину: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я исполню слова Мои о городе сем во зло, а не в добро ему, и они сбудутся в тот день перед глазами твоими;

Разбор Источники (12)

As the prophet Isaiah, after he had largely foretold the deliverance of Jerusalem out of the hands of the king of Assyria, gave a particular narrative of the story, that it might appear how exactly the event answered to the prediction, so the prophet Jeremiah, after he had largely foretold the delivering of Jerusalem into the hands of the king of Babylon, gives a particular account of that sad event for the same reason. That melancholy story we have in this chapter, which serves to disprove the false flattering prophets and to confirm the word of God's messengers. We are here told, I. That Jerusalem, after eighteen months' siege, was taken by the Chaldean army (Jer 39:1-3). II. That king Zedekiah, attempting to make his escape, was seized and made a miserable captive to the king of Babylon (Jer 39:4-7). III. That Jerusalem was burnt to the ground, and the people were carried captive, except the poor (Jer 39:8-10). IV. That the Chaldeans were very kind to Jeremiah, and took particular care of him (Jer 39:11-14). V. That Ebed-melech too, for his kindness, had a protection from God himself in this day of desolation (Jer 39:15-18).

Открыть источник ↗

Язык оригинала

Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceст. 16

הָלַךְ (hâlak, H1980) — to walk (in a great variety of applications, literally and figuratively) אָמַר (ʼâmar, H559) — to say (used with great latitude) עֶבֶד מֶלֶךְ (ʻEbed Melek, H5663) — Ebed-Melek, a eunuch of Zedekeah כּוּשִׁי (Kûwshîy, H3569) — a Cushite, or descendant of Cush יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, H3068) — Jehovah, Jewish national name of God צָבָא (tsâbâʼ, H6635) — a mass of persons (or figuratively, things), especially reg. organized forwar (an army);… אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, H430) — gods in the ordinary sense; but specifically used (in the plural thus, especially with… יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, H3478) — Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity בּוֹא (bôwʼ, H935) — to go or come (in a wide variety of applications) דָּבָר (dâbâr, H1697) — a word; by implication, a matter (as spoken of) or thing; adverbially, a cause עִיר (ʻîyr, H5892) — a city (a place guarded by waking or a watch) in the widest sense (even of a mere… רַע (raʻ, H7451) — bad or (as noun) evil (natural or moral) טוֹב (ṭôwb, H2896) — good (as an adjective) in the widest sense; used likewise as a noun, both in the… יוֹם (yôwm, H3117) — a day (as the warm hours), whether literal (from sunrise to sunset, or from one sunset to…

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

Даниил 9:12ранг 5

И Он исполнил слова Свои, которые изрек на нас и на судей наших, судивших нас, наведя на нас великое бедствие, какого не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом.

Захария 1:6ранг 3

Но слова Мои и определения Мои, которые заповедал Я рабам Моим, пророкам, разве не постигли отцов ваших? и они обращались и говорили: "как определил Господь Саваоф поступить с нами по нашим путям и по нашим делам, так и поступил с нами".

Иеремия 5:14ранг 2

Посему так говорит Господь Бог Саваоф: за то, что вы говорите такие слова, вот, Я сделаю слова Мои в устах твоих огнем, а этот народ - дровами, и этот огонь пожрет их.

Иеремия 26:18ранг 2

"Михей Морасфитянин пророчествовал во дни Езекии, царя Иудейского, и сказал всему народу Иудейскому: так говорит Господь Саваоф: Сион будет вспахан, как поле, и Иерусалим сделается грудою развалин, и гора дома сего - лесистым холмом.

Иеремия 26:15ранг 2

только твердо знайте, что если вы умертвите меня, то невинную кровь возложите на себя и на город сей и на жителей его; ибо истинно Господь послал меня к вам сказать все те слова в уши ваши".

От Матфея 24:35ранг 2

небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Иеремия 34:22ранг 2

Вот, Я дам повеление, говорит Господь, и возвращу их к этому городу, и они нападут на него, и возьмут его, и сожгут его огнем, и города Иудеи сделаю пустынею необитаемою.

Иеремия 36:31ранг 2

и посещу его и племя его и слуг его за неправду их, и наведу на них и на жителей Иерусалима и на мужей Иуды все зло, которое Я изрек на них, а они не слушали.

Иеремия 35:17ранг 2

посему так говорит Господь Бог Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу на Иудею и на всех жителей Иерусалима все то зло, которое Я изрек на них, потому что Я говорил им, а они не слушались, звал их, а они не отвечали.

Иеремия 26:20ранг 2

Пророчествовал также именем Господа некто Урия, сын Шемаии, из Кариаф-Иарима, - и пророчествовал против города сего и против земли сей точно такими же словами, как Иеремия.

Иеремия 39:16

Комментарии

Язык оригинала

Перекрёстные ссылки

Ваши размышления