Исаия 33:17
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдаленную;
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Over this picture the prophet forgets the sinners in Zion, and greets with words of promise the thriving church of the future. "Thine eyes will see the king in his beauty, will see a land that is very far off." The king of Judah, hitherto so deeply humbled, and, as Micah instances by way of example, "smitten upon the cheeks," is then glorified by the victory of his God; and the nation, constituted as described in Isa 33:15, Isa 33:16, will see him in his God-given beauty, and see the land of promise, cleared of enemies as far as the eye can reach and the foot carry, restored to Israel without reserve, and under the dominion of this sovereign enjoying all the blessedness of peace.
Открыть источник ↗This chapter relates to the same events as the foregoing chapter, the distress of Judah and Jerusalem by Sennacherib's invasion and their deliverance out of that distress by the destruction of the Assyrian army. These are intermixed in the prophecy, in the way of a Pindaric. Observe, I. The great distress that Judah and Jerusalem should then be brought into (Isa 33:7-9). II. The particular frights which the sinners in Zion should then be in (Isa 33:13, Isa 33:14). III. The prayers of good people to God in this distress (Isa 33:2). IV. The holy security which they should enjoy in the midst of this trouble (Isa 33:15, Isa 33:16). V. The destruction of the army of the Assyrians (Isa 33:1-3), in which God would be greatly glorified (Isa 33:5, Isa 33:10-12). VI. The enriching of the Jews with the spoil of the Assyrian camp (Isa 33:4, Isa 33:23, Isa 33:24). VII. The happy settlement of Jerusalem, and the Jewish state, upon this. Religion shall be uppermost (Isa 33:6), and their civil state shall flourish (Isa 33:17-22). This was soon fulfilled, but is written for our learning.
Открыть источник ↗33:17-24 This vision is about God’s reign in Zion. 33:17 The king is the human representative (32:1) of the Great King, God himself (33:22). • The land belonging to God’s people would appear to be without borders because the foreign enemies had been judged (54:3).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
О, как велика благость его и какая красота его! Хлеб одушевит язык у юношей и вино - у отроковиц!
Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.
И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.
Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других:
Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем, и пошел в дом Господень;
Ты умножил народ, Господи, умножил народ, - прославил Себя, распространил все пределы земли.