Притчи 31:23
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Now, first, the description turns back to the husband, of the woman who is commended, mentioned in the introduction: 23 נ 32 Well known in the gates is her husband, Where he sitteth among the elders of the land. Such a wife is, according to Pro 12:4, עטרת בּעלּהּ, - she advances the estimation and the respect in which her husband is held. He has, in the gates where the affairs of the city are deliberated upon, a well-known, reputable name; for there he sits, along with the elders of the land, who are chosen into the council of the city as the chief place of the land, and has a weighty voice among them. The phrase wavers between נודע (lxx περίβλεπτος γίνεται; Venet. ἔλνωσται) and נודע. The old Venetian edd. have in this place (like the Cod. Jaman.), and at Psa 9:17, נודע; on the contrary, Psa 76:2; Ecc 6:10, נודע, and that is correct; for the Masora, at this place and at Psa 76:2 (in the Biblia rabb), is disfigured.
Открыть источник ↗This chapter is added to Solomon's proverbs, some think because it is of the same author, supposing king Lemuel to be king Solomon; others only because it is of the same nature, though left in writing by another author, called Lemuel; however it be, it is a prophecy, and therefore given by inspiration and direction of God, which Lemuel was under in the writing of it, and putting it into this form, as his mother was in dictating to him the matter of it. Here is, I. An exhortation to Lemuel, a young prince, to take heed of the sins he would be tempted to and to do the duties of the place he was called to (Pro 31:1-9). II. The description of a virtuous woman, especially in the relation of a wife and the mistress of a family, which Lemuel's mother drew up, not as an encomium of herself, though, no doubt, it was her own true picture, but either as an instruction to her daughters, as the foregoing verses were to her son, or as a direction to her son in the choice of a wife; she must be chaste and modest, diligent and frugal, dutiful to her husband, careful of her family, discreet in her discourse, and in the education of her children, and, above all, conscientious in her duty to God: such a one as this, if he can find her, will make him happy (v. 10-31).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его.
Вооз вышел к воротам и сидел там. И вот, идет мимо родственник, о котором говорил Вооз. И сказал ему [Вооз]: зайди сюда и сядь здесь. Тот зашел и сел.
Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом праведным;
Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих.
И сказал весь народ, который при воротах, и старейшины: мы свидетели; да соделает Господь жену, входящую в дом твой, как Рахиль и как Лию, которые обе устроили дом Израилев; приобретай богатство в Ефрафе, и да славится имя твое в Вифлееме;
когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище свое, —
то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания