Разбор

Притчи 29:15

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryст. 15

A proverb with שׁבט, Pro 29:15, is placed next to one with שׁופט, but it begins a group of proverbs regarding discipline in the house and among the people: 15 The rod and reproof give wisdom; But an undisciplined son is a shame to his mother. With שׁבט [a rod], which Pro 22:15 also commends as salutary, תּוכחת refers to discipline by means of words, which must accompany bodily discipline, and without them is also necessary; the construction of the first line follows in number and gender the scheme Pro 27:9, Zac 7:7; Ewald, 339c. In the second line the mother is named, whose tender love often degenerates into a fond indulgence; such a darling, such a mother's son, becomes a disgrace to his mother. Our "ausgelassen," by which Hitzig translates משׁלּח, is used of joyfulness unbridled and without self-restraint, and is in the passage before us too feeble a word; שׁלּח is used of animals pasturing at liberty, wandering in freedom (Job 39:5; Isa 16:2); נער משׁלח is accordingly a child who is kept in by no restraint and no punishment, one left to himself, and thus undisciplined (Luther, Gesenius, Fleischer, and others).

Открыть источник ↗
Matthew Henry Bible Commentaryст. 15

Parents, in educating their children, must consider, 1. The benefit of due correction. They must not only tell their children what is good and evil, but they must chide them, and correct them too, if need be, when they either neglect that which is good or do that which is evil. If a reproof will serve without the rod, it is well, but the rod must never be used without a rational and grave reproof; and then, though it may be a present uneasiness both to the father and to the child, yet it will give wisdom. Vexatio dat intellectum - Vexation sharpens the intellect. The child will take warning, and so will get wisdom. 2. The mischief of undue indulgence: A child that is not restrained or reproved, but is left to himself, as Adonijah was, to follow his own inclinations, may do well if he will, but, if he take to ill courses, nobody will hinder him; it is a thousand to one but he proves a disgrace to his family, and brings his mother, who fondled him and humoured him in his licentiousness, to shame, to poverty, to reproach, and perhaps will himself be abusive to her and give her ill language.

Открыть источник ↗
Tyndale Open Study Notesст. 15

29:15 Wisdom is not instinctive—it must be taught.

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

Притчи 10:1ранг 14

Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери.

Притчи 17:25ранг 12

Глупый сын - досада отцу своему и огорчение для матери своей.

Притчи 29:17ранг 11

Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей.

Притчи 13:24ранг 10

Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.

Притчи 22:15ранг 10

Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него.

Притчи 22:6ранг 9

Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.

Притчи 17:21ранг 8

Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется.

Притчи 10:5ранг 5

Собирающий во время лета - сын разумный, спящий же во время жатвы - сын беспутный.

3-я Царств 1:6ранг 1

Отец же никогда не стеснял его вопросом: для чего ты это делаешь? Он же был очень красив и родился ему после Авессалома.

Притчи 29:21ранг 0

Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.

Ваши размышления