Притчи 17:19
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Note, 1. Those that are quarrelsome involve themselves in a great deal of guilt: He that loves strife, that in his worldly business loves to go to law, in religion loves controversies, and in common conversation loves to thwart and fall out, that is never well but when he is in the fire, he loves transgression; for a great deal of sin attends that sin, and the way of it is down-hill. He pretends to stand up for truth, and for his honour and right, but really he loves sin, which God hates. 2. Those that are ambitious and aspiring expose themselves to a great deal of trouble, such as often ends in their ruin: He that exalts his gate, builds a stately house, at least a fine frontispiece, that he may overtop and outshine his neighbours, seeks his own destruction and takes a deal of pains to ruin himself; he makes his gate so large that his house and estate go out at it.
Открыть источник ↗17:19 high walls: Foolish confidence in the ability to win a fight emboldens people to engage in disastrous arguments.
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.
После сего Авессалом завел у себя колесницы и лошадей и пятьдесят скороходов.
Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, - не имеет покоя.
Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
ибо гнев человека не творит правды Божией.
Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой.
Адония, сын Аггифы, возгордившись говорил: я буду царем. И завел себе колесницы и всадников и пятьдесят человек скороходов.
Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков,