Притчи 15:12
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
A scorner is one that not only makes a jest of God and religion, but bids defiance to the methods employed for his conviction and reformation, and, as an evidence of that, 1. He cannot endure the checks of his own conscience, nor will he suffer it to deal plainly with him: He loves not to reprove him (so some read it); he cannot endure to retire into his own heart and commune seriously with that, will not admit of any free thought or fair reasoning with himself, nor let his own heart smite him, if he can help it. That man's case is sad who is afraid of being acquainted and of arguing with himself. 2. He cannot endure the advice and admonitions of his friends: He will not go unto the wise, lest they should give him wise counsel. We ought not only to bid the wise welcome when they come to us, but to go to them, as beggars to the rich man's door for an alms; but this the scorner will not do, for fear of being told of his faults and prevailed upon to reform.
Открыть источник ↗15:12 Mockers cannot become wise because they keep criticism at a distance (cp. 10:17; 13:1, 10).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
А они ненавидят обличающего в воротах и гнушаются тем, кто говорит правду.
А между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих!
Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы.
И сказал царь Израильский Иосафату: есть еще один человек, чрез которого можно вопросить Господа; но я не люблю его, потому что он не пророчествует обо мне доброго, а постоянно пророчествует худое; это Михей, сын Иемвлая. И сказал Иосафат: не говори так, царь.
Злое наказание - уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.