Разбор

Притчи 14:16

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryст. 16

16 The wise feareth and departeth from evil; But the fool loseth his wits and is regardless. Our editions have ירא with Munach, as if חכם ירא were a substantive with its adjective; but Cod. 1294 has חכם with Rebia, and thus it must be: חכם is the subject, and what follows is its complex predicate. Most interpreters translate 16b: the fool is over-confident (Zckler), or the fool rushes on (Hitzig), as also Luther: but a fool rushes wildly through, i.e., in a daring, presumptuous manner. But התעבּר denotes everywhere nothing else than to fall into extreme anger, to become heated beyond measure, Pro 26:17 (cf. Pro 20:2), Deu 3:26, etc. Thus 16a and 16b are fully contrasted. What is said of the wise will be judged after Job 1:1, cf. Psa 34:15; Psa 37:27 : the wise man has fear, viz., fear of God, or rather, since האלהים is not directly to be supplied, that careful, thoughtful, self-mistrusting reserve which flows from the reverential awe of God; the fool, on the contrary, can neither rule nor bridle his affections, and without any just occasion falls into passionate excitement. But on the other side he is self-confident, regardless, secure; while the wise man avoids the evil, i.e., carefully goes out of its way, and in N.T. phraseology "works out his own salvation with fear and trembling."

Открыть источник ↗
Matthew Henry Bible Commentaryст. 16

Note, 1. Holy fear is an excellent guard upon every holy thing, and against every thing that is unholy. It is wisdom to depart from evil, from the evil of sin, and thereby from all other evil; and therefore it is wisdom to fear, that is, to be jealous over ourselves with a godly jealousy, to keep up a dread of God's wrath, to be afraid of coming near the borders of sin or dallying with the beginnings of it. A wise man, for fear of harm, keeps out of harm's way, and starts back in a fright when he finds himself entering into temptation. 2. Presumption is folly. He who, when he is warned of his danger, rages and is confident, furiously pushes on, cannot bear to be checked, bids defiance to the wrath and curse of God, and, fearless of danger, persists in his rebellion, makes bold with the occasions of sin, and plays upon the precipice, he is a fool, for he acts against his reason and his interest, and his ruin will quickly be the proof of his folly.

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

Притчи 22:3ранг 11

Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.

Притчи 3:7ранг 10

Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла:

1-е Фессалоникийцам 5:22ранг 9

Удерживайтесь от всякого рода зла.

Бытие 42:18ранг 5

И сказал им Иосиф в третий день: вот что сделайте, и останетесь живы, ибо я боюсь Бога:

Притчи 29:9ранг 5

Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, - не имеет покоя.

Притчи 16:17ранг 4

Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.

Бытие 33:9ранг 4

Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твое у тебя.

Притчи 28:14ранг 4

Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду.

Притчи 16:6ранг 4

Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.

3-я Царств 20:18ранг 3

Он сказал: если за миром вышли они, то схватите их живыми, и если на войну вышли, также схватите их живыми.

Ваши размышления