Псалтирь 98:6
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Моисей и Аарон между священниками и Самуил между призывающими имя Его взывали к Господу, и Он внимал им.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
This psalm is to the same purport with the two foregoing psalms; it is a prophecy of the kingdom of the Messiah, the settling of it up in the world, and the bringing of the Gentiles into it. The Chaldee entitles it a prophetic psalm. It sets forth, I. The glory of the Redeemer (Psa 98:1-3). II. The joy of the redeemed (Psa 98:4-9). If we in a right manner give to Christ this glory, and upon right grounds take to ourselves this joy, in singing this psalm, we sing it with understanding. If those who saw Christ's triumph thus, much more reason have we to do so who see these things accomplished and share in the better things provided for us, Heb 11:40. A psalm.
Открыть источник ↗98:6 The Temple musicians used trumpets to call people together for meetings (cp. 81:3).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".
И клялись Господу громогласно и с восклицанием и при звуке труб и рогов.
И приказал Езекия вознести всесожжение на жертвенник. И в то время, как началось всесожжение, началось пение Господу, при звуке труб и орудий Давида, царя Израилева.
Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
Так весь Израиль вносил ковчег завета Господня с восклицанием, при звуке рога и труб и кимвалов, играя на псалтирях и цитрах.