Разбор

Псалтирь 47:5

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

ибо вот, сошлись цари и прошли все мимо;

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Matthew Henry Bible Commentaryст. 5

We are here most earnestly pressed to praise God, and to sing his praises; so backward are we to this duty that we have need to be urged to it by precept upon precept, and line upon line; so we are here (Psa 47:6): Sing praises to God, and again, Sing praises, Sing praises to our King, and again, Sing praises. This intimates that it is a very necessary and excellent duty, that it is a duty we ought to be frequent and abundant in; we may sing praises again and again in the same words, and it is no vain repetition if it be done with new affections. Should not a people praise their God? Dan 5:4. Should not subjects praise their king? God is our God, our King, and therefore we must praise him; we must sing his praises, as those that are pleased with them and that are not ashamed of them. But here is a needful rule subjoined (Psa 47:7): Sing you praises with understanding, with Maschil. 1. "Intelligently; as those that do yourselves understand why and for what reasons you praise God and what is the meaning of the service." This is the gospel-rule (Co1 14:15), to sing with the spirit and with the understanding also; it is only with the heart that we make melody to the Lord, Eph 5:19. It is not an acceptable service if it be not a reasonable service. 2. "Instructively, as those that desire to make others understand God's glorious perfections, and to teach them to praise him." Three things are mentioned in these verses as just matter for our praises, and each of them will admit of a double sense: - I. We must praise God going up (Psa 47:5): God has gone up with a shout, which may refer, 1. To the carrying up of the ark to the hill of Zion, which was done with great solemnity, David himself dancing before it, the priests, it is likely, blowing the trumpets, and the people follow…

Открыть источник ↗
Tyndale Open Study Notesст. 5

47:5-6 The psalmist portrays the Lord as returning to heaven, having accomplished his victories. For a portrayal of his descent, see 18:9-16. 47:5 trumpets: Or rams’ horns (see 81:3). At times, rams’ horns were sounded in celebration (98:5-6; 2 Kgs 11:14; 1 Chr 15:28).

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

Псалтирь 68:33ранг 6

Увидят это страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога,

1-е Коринфянам 15:52ранг 5

вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

1-е Фессалоникийцам 4:16ранг 5

потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;

Откровение 11:15ранг 4

И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

Псалтирь 150:3ранг 4

Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.

2-я Царств 6:15ранг 4

Так Давид и весь дом Израилев несли ковчег Господень с восклицаниями и трубными звуками.

Иисус Навин 6:5ранг 4

И призвал Иисус, сын Навин, священников [Израилевых] и сказал им: несите ковчег завета; а семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом Господним.

Числа 23:21ранг 4

Не видно бедствия в Иакове, и не заметно несчастья в Израиле; Господь, Бог его, с ним, и трубный царский звук у него;

1-я Паралипоменон 15:28ранг 3

Так весь Израиль вносил ковчег завета Господня с восклицанием, при звуке рога и труб и кимвалов, играя на псалтирях и цитрах.

1-я Паралипоменон 15:24ранг 3

Шевания, Иосафат, Нафанаил, Амасай, Захария, Ванея и Елиезер, священники, трубили трубами пред ковчегом Божиим. Овед— Едом и Иехия были придверниками у ковчега.

Ваши размышления