Иов 20:10
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Сыновья его будут заискивать у нищих, и руки его возвратят похищенное им.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
The instances here given of the miserable condition of the wicked man in this world are expressed with great fulness and fluency of language, and the same thing returned to again and repeated in other words. Let us therefore reduce the particulars to their proper heads, and observe, I. What his wickedness is for which he is punished. 1. The lusts of the flesh, here called the sins of his youth (Job 20:11); for those are the sins which, at that age, people are most tempted to. The forbidden pleasures of sense are said to be sweet in his mouth (Job 20:12); he indulges himself in all the gratifications of the carnal appetite, and takes an inordinate complacency in them, as yielding the most agreeable delights. That is the satisfaction which he hides under his tongue, and rolls there, as the most dainty delicate thing that can be. He keeps it still within his mouth (Job 20:13); let him have that, and he desires no more; he will never part with that for the spiritual and divine pleasures of religion, which he has no relish or nor affection for. His keeping it still in his mouth denotes his obstinately persisting in his sin (he spares it when he should kill and mortify it, and forsakes it not, but holds it fast, and goes on frowardly in it), and also his re-acting of his sin by revolving it and remembering it with pleasure, as that adulterous woman (Eze 23:19) who multiplied her whoredoms by calling to remembrance the days of her youth; so does this wicked man here. Or his hiding it and keeping it under his tongue denotes his industrious concealment of his beloved lust. Being a hypocrite, his haunts of sin are secret, that he may save the credit of his profession; but he who knows what is in the heart knows what is under the tongue too, and will discover it shortly. 2. The lo…
Открыть источник ↗20:10 Because stolen riches are ill-gotten, they provide no lasting benefit (20:18-21).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Нажитое трудом возвратит, не проглотит; по мере имения его будет и расплата его, а он не порадуется.
Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего.
и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.
Человек бедный и притесняющий слабых то же, что проливной дождь, смывающий хлеб.
ибо если ты не захочешь отпустить [народ Мой] и еще будешь удерживать его,
но если взошло над ним солнце, то вменится ему кровь. Укравший должен заплатить; а если нечем, то пусть продадут его для уплаты за украденное им;
Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу.
Господь же дал милость народу [Своему] в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян.
Дети его далеки от счастья, их будут бить у ворот, и не будет заступника.