Ездра 2:68
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Из глав поколений некоторые, придя к дому Господню, что в Иерусалиме, доброхотно жертвовали на дом Божий, чтобы восстановить его на основании его.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Contributions towards the rebuilding of the temple, and concluding remarks. Comp. Neh 7:70-73. - Some of the heads of houses, when they came to the house of Jahve, i.e., arrived at the site of the temple, brought free-will offerings (התנדּב; comp. Ch1 29:5) to set it up in its place (העמיד, to set up, i.e., to rebuild; identical in meaning both here and Ezr 9:9 with הקים). After their ability (כּכוחם; comp. Ch1 29:2) they gave unto the treasure of the work, i.e., of restoring the temple and its services, 61,000 darics of gold = 68,625, and 5000 mina of silver, above 30,000, and 100 priests' garments. The account of these contributions is more accurately given in Neh 7:70-72, according to which some of the heads of houses gave unto the work (מקצת as Dan 1:2 and elsewhere); the Tirshatha gave to the treasure 1000 darics of gold, 50 sacrificial vessels (see on Exo 27:3), 30 priests' garments, and 500 ... This last statement is defective; for the two numbers 30 and 500 must not be combined into 530, as in this case the hundreds would have stood first. The objects enumerated were named before 500, and are omitted through a clerical error, מנים וכסף "and silver (500) mina." And some of the heads of houses (others than the Tirshatha) gave of gold 20,000 darics, of silver, 2200 mina; and that which the rest of the people gave was-gold, 20,000 darics, silver, 2000 mina, and 67 priests' garments. According to this statement, the Tirshatha, the heads of houses, and the rest of the people, gave together 41,000 darics in gold, 4200 mina in silver, 97 priests' garments, and 30 golden vessels. In Ezra the vessels are omitted; and instead of the 30 + 67 = 97 priests' garments, they are stated in round numbers to have been 100. The two other differences have arisen from textual errors.…
Открыть источник ↗That many returned out of Babylon upon Cyrus's proclamation we were told in the foregoing chapter; we have here a catalogue of the several families that returned (Ezr 2:1). I. The leaders (Ezr 2:2). II. The people (v. 3-35). III. The priests, Levites, and retainers to the temple (v. 35-63). IV. The sum total, with an account of their retinue (Ezr 2:64-67). V. Their offerings to the service of the temple (Ezr 2:68-70).
Открыть источник ↗2:68-69 As when the Tabernacle was built (Exod 25:2-7; 35:4-9) and the Temple was renovated (2 Kgs 12:1-21), the people gave voluntary offerings to finance this effort. These funds supplemented the provincial grant by Darius (Ezra 6:8) and gifts from Israelites who stayed in Babylon (1:6). Each gave as much as he could based on his resources.
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог.
Ибо они доброхотны по силам и сверх сил — я свидетель:
и все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея повелел сделать, приносили добровольный дар Господу.
И взяли они от Моисея все приношения, которые принесли сыны Израилевы, на [все] потребности святилища, чтобы работать. Между тем еще продолжали приносить к нему добровольные дары каждое утро.
Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет.
Дело Его - слава и красота, и правда Его пребывает вовек.
И сказал Давид: вот дом Господа Бога и вот жертвенник для всесожжений Израиля.
И начал Соломон строить дом Господень в Иерусалиме на горе Мориа, которая указана была Давиду, отцу его, на месте, которое приготовил Давид, на гумне Орны Иевусеянина.
И Ангел Господень сказал Гаду, чтобы тот сказал Давиду: пусть Давид придет и поставит жертвенник Господу на гумне Орны Иевусеянина.
И поставили жертвенник на основании его, так как они были в страхе от иноземных народов; и стали возносить на нем всесожжения Господу, всесожжения утренние и вечерние.