Разбор

2-я Паралипоменон 6:32

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

Даже и иноплеменник, который не от народа Твоего Израиля, когда он придет из земли далекой ради имени Твоего великого и руки Твоей могущественной и мышцы Твоей простертой, и придет и будет молиться у храма сего,

Комментарии

Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryст. 32

The words with which Solomon celebrates this wondrous evidence of the divine favour, entirely coincide with the narrative in Kg1 8:12-21, except that in Ch2 6:5. the actual words of Solomon's speech are more completely given than in Kg1 8:16, where the words, "and I have not chosen a man to be prince over my people Israel, and I have chosen Jerusalem that my name might be there," are omitted. For the commentary on this address, see on Kg1 8:12-21.

Открыть источник ↗
Matthew Henry Bible Commentaryст. 32

The glory of the Lord, in the vehicle of a thick cloud, having filled the house which Solomon built, by which God manifested his presence there, he immediately improves the opportunity, and addresses God, as a God now, in a peculiar manner, nigh at hand. I. He makes a solemn declaration of his intention in building this house, to the satisfaction of the people and the honour of God, both of whom he blessed (Ch2 6:1-11). II. He makes a solemn prayer to God that he would please graciously to accept and answer all the prayers that should be made in, or towards, that house (v. 12-42). This whole chapter we had before, with very little variation (1 Kings 8:12-53), to which it may not be amiss here to look back.

Открыть источник ↗
Tyndale Open Study Notesст. 32

6:32-33 Petition 5: Solomon expressed concern for those from other nations who voluntarily joined the society of the covenant when they saw God’s blessings on those who obeyed it (Deut 4:6-8). These foreigners, no less than native Israelites, were the object of Solomon’s prayer for mercy before God.

Открыть источник ↗

Язык оригинала

Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceст. 32

נׇכְרִי (nokrîy, H5237) — strange, in a variety of degrees and applications (foreign, non-relative, adulterous,… עַם (ʻam, H5971) — a people (as a congregated unit); specifically, a tribe (as those of Israel); hence… יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, H3478) — Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity בּוֹא (bôwʼ, H935) — to go or come (in a wide variety of applications) רָחוֹק (râchôwq, H7350) — remote, literally or figuratively, of place or time; specifically, precious; often used… אֶרֶץ (ʼerets, H776) — the earth (at large, or partitively a land) גָּדוֹל (gâdôwl, H1419) — great (in any sense); hence, older; also insolent שֵׁם (shêm, H8034) — an appellation, as amark or memorial of individuality; by implication honor, authority,… חָזָק (châzâq, H2389) — strong (usu. in a bad sense, hard, bold, violent) יָד (yâd, H3027) — a hand (the open one (indicating power, means, direction, etc.), נָטָה (nâṭâh, H5186) — to stretch or spread out; by implication, to bend away (including moral deflection); used… זְרוֹעַ (zᵉrôwaʻ, H2220) — the arm (as stretched out), or (of animals) the foreleg; figuratively, force פָּלַל (pâlal, H6419) — to judge (officially or mentally); by extension, to intercede, pray בַּיִת (bayith, H1004) — a house (in the greatest variation of applications, especially family, etc.)

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

От Иоанна 12:20ранг 4

Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.

Захария 8:22ранг 3

И будут приходить многие племена и сильные народы, чтобы взыскать Господа Саваофа в Иерусалиме и помолиться лицу Господа.

От Иоанна 10:16ранг 3

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Исаия 66:20ранг 3

и представят всех братьев ваших от всех народов в дар Господу на конях и колесницах, и на носилках, и на мулах, и на быстрых верблюдах, на святую гору Мою, в Иерусалим, говорит Господь, - подобно тому, как сыны Израилевы приносят дар в дом Господа в чистом сосуде.

От Матфея 2:1ранг 3

Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:

Деяния 2:10ранг 3

Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,

Иисус Навин 9:9ранг 3

Они сказали ему: из весьма дальней земли пришли рабы твои во имя Господа Бога твоего; ибо мы слышали славу Его и все, что сделал Он в Египте,

Руфь 1:16ранг 2

Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом;

От Матфея 12:42ранг 2

Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

Псалтирь 89:13ранг 2

Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабами Твоими.

Ваши размышления