4-я Царств 25:18
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
И взял начальник телохранителей Сераию первосвященника и Цефанию, священника второго, и трех, стоявших на страже у порога.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
Ever since David's time Jerusalem had been a celebrated place, beautiful for situation and the joy of the whole earth: while the book of psalms lasts that name will sound great. In the New Testament we read much of it, when it was, as here, ripening again for its ruin. In the close of the Bible we read of a new Jerusalem. Every thing therefore that concerns Jerusalem is worthy our regard. In this chapter we have, I. The utter destruction of Jerusalem by the Chaldeans, the city besieged and taken (Kg2 25:1-4), the houses burnt (Kg2 25:8, Kg2 25:9), and wall broken down (Kg2 25:10), and the inhabitants carried away into captivity (Kg2 25:11, Kg2 25:12). The glory of Jerusalem was, 1. That it was the royal city, where were set "the thrones of the house of David;" but that glory has now departed, for the prince is made a most miserable prisoner, the seed royal is destroyed (Kg2 25:5-7), and the principal officers are put to death (Kg2 25:18-21). 2. That it was the holy city, where was the testimony of Israel; but that glory has departed, for Solomon's temple is burnt to the ground (Kg2 25:9) and the sacred vessels that remained are carried away to Babylon (Kg2 25:13-17). Thus has Jerusalem become as a widow, Lam 1:1. Ichabod - Where is the glory? II. The distraction and dispersion of the remnant that was left in Judah under Gedaliah (Kg2 25:22-26). III. The countenance which, after thirty-seven years' imprisonment, was given to Jehoiachin the captive king of Judah (Kg2 25:27-30).
Открыть источник ↗25:18-20 Instead of deporting key citizens and officials as in the Babylonian invasion of 597 BC (24:14), Nebuchadnezzar had these leaders put to death. Even religious leaders were executed. • Although Seraiah the high priest was slain, his son Jehozadak was sent into exile (1 Chr 6:15). Thus the priestly line continued even in captivity and later returned to Jerusalem beginning in 538 BC (Ezra 1:1–2:20).
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
После сих происшествий, в царствование Артаксеркса, царя Персидского, Ездра, сын Сераии, сын Азарии, сын Хелкии,
Азария родил Сераию, Сераия родил Иоседека.
Слово, которое было к Иеремии от Господа, когда царь Седекия прислал к нему Пасхора, сына Молхиина, и Софонию, сына Маасеи священника, сказать ему:
так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: за то, что ты посылал письма от имени своего ко всему народу, который в Иерусалиме, и к священнику Софонии, сыну Маасеи, и ко всем священникам, и писал:
Когда Софония священник прочитал это письмо вслух пророка Иеремии,
Начальник телохранителей взял также Сераию первосвященника и Цефанию, второго священника, и трех сторожей порога.