Разбор

4-я Царств 19:22

Понятный разбор этого стиха. Читать главу →

Кого ты порицал и поносил? И на кого ты возвысил голос и поднял так высоко глаза свои? На Святаго Израилева!

Jerusalem's great distress we read of in the foregoing chapter, and left it besieged, insulted, threatened, terrified, and just ready to be swallowed up by the Assyrian army. But in this chapter we have an account of its glorious deliverance, not by sword or bow, but by prayer and prophecy, and by the hand of an angel. I. Hezekiah, in great concern, sent to the prophet Isaiah, to desire his prayers (Kg2 19:1-5) and received from him an answer of peace (Kg2 19:6, Kg2 19:7). II. Sennacherib sent a letter to Hezekiah to fright him into a surrender (Kg2 19:8-13). III. Hezekiah thereupon, by a very solemn prayer, recommended his case to God, the righteous Judge, and begged help from him (Kg2 19:14-19). IV. God, by Isaiah, sent him a very comfortable message, assuring him of deliverance (Kg2 19:20-34). V. The army of the Assyrians was all cut off by an angel and Sennacherib himself slain by his own sons (Kg2 19:35-37). And so God glorified himself and saved his people.

Открыть источник ↗

Язык оригинала

Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceст. 22

חָרַף (châraph, H2778) — to pull off, i.e. (by implication) to expose (as by stripping); specifically, to betroth… גָּדַף (gâdaph, H1442) — to hack (with words), i.e. revile רוּם (rûwm, H7311) — to be high actively, to rise or raise (in various applications, literally or figuratively) קוֹל (qôwl, H6963) — a voice or sound נָשָׂא (nâsâʼ, H5375) — to lift, in a great variety of applications, literal and figurative, absolute and relative עַיִן (ʻayin, H5869) — an eye (literally or figuratively); by analogy, a fountain (as the eye of the landscape) מָרוֹם (mârôwm, H4791) — altitude, i.e. concretely (an elevated place), abstractly (elevation, figuratively… קָדוֹשׁ (qâdôwsh, H6918) — sacred (ceremonially or morally); (as noun) God (by eminence), an angel, a saint, a… יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, H3478) — Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity

Открыть источник ↗

Перекрёстные ссылки

Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.

Исаия 5:24ранг 5

За то, как огонь съедает солому, и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святаго Израилева.

2-е Фессалоникийцам 2:4ранг 3

противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.

Исаия 30:15ранг 3

ибо так говорит Господь Бог, Святый Израилев: оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша; но вы не хотели

Иеремия 51:5ранг 3

Ибо не овдовел Израиль и Иуда от Бога Своего, Господа Саваофа; хотя земля их полна грехами пред Святым Израилевым.

Исход 9:17ранг 2

ты еще противостоишь народу Моему, чтобы не отпускать его, —

2-е Коринфянам 10:5ранг 2

и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,

Псалтирь 73:9ранг 2

Знамений наших мы не видим, нет уже пророка, и нет с нами, кто знал бы, доколе это будет.

Исаия 10:15ранг 2

Величается ли секира пред тем, кто рубит ею? Пила гордится ли пред тем, кто двигает ее? Как будто жезл восстает против того, кто поднимает его; как будто палка поднимается на того, кто не дерево!

Притчи 30:13ранг 2

Есть род - о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его!

4-я Царств 19:4ранг 2

Может быть, услышит Господь Бог твой все слова Рабсака, которого послал царь Ассирийский, господин его, хулить Бога живаго и поносить словами, какие слышал Господь Бог твой. Принеси же молитву об оставшихся, которые находятся еще в живых.

4-я Царств 19:22

Комментарии

Язык оригинала

Перекрёстные ссылки

Ваши размышления