Vertiefung

Richter 9:9

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Aber der Ölbaum antwortete ihnen: Soll ich meine Fettigkeit lassen, die Götter und Menschen an mir preisen, und hingehen, um über den Bäumen zu schweben?

Kommentare

Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.

Keil-Delitzsch Old Testament CommentaryV. 9

Judgment upon the House of Gideon, or Abimelech's Sins and End - Judges 9 After the death of Gideon, Abimelech, his bastard son, opened a way for himself to reign as king over Israel, by murdering his brethren with the help of the Shechemites (Jdg 9:1-6). For this grievous wrong Jotham, the only one of Gideon's seventy sons who escaped the massacre, reproached the citizens of Shechem in a parable, in which he threatened them with punishment from God (Jdg 9:7-21), which first of all fell upon Shechem within a very short time (vv. 22-49), and eventually reached Abimelech himself (Jdg 9:50-57).

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Matthew Henry Bible CommentaryV. 9

The apostasy of Israel after the death of Gideon is punished, not as the former apostasies by a foreign invasion, or the oppressions of any neighbouring power, but by intestine broils among themselves, which in this chapter we have the story of; and it is hard to say whether their sin or their misery appears most in it. It is an account of the usurpation and tyranny of Abimelech, who was base son to Gideon; so we must call him, and not more modishly his natural son: he was so unlike him. We are here told, I. How he thrust himself into the government at Shechem, his own city, by subtlety and cruelty, particularly by the murder of all his brethren (Jdg 9:1-6). II. How his doom was read in a parable by Jothan, Gideon's youngest son (Jdg 9:7-21). III. What strifes there were between Abimelech and his friends the Shechemites (v. 22-41). IV. How this ended in the ruin of the Shechemites (Jdg 9:42-49), and of Abimelech himself (Jdg 9:50-57). Of this meteor, this ignis fatuus of a prince, that was not a protector but a plague to his country, we may say, as once was said of a great tyrant, that he came in like a fox, ruled like a lion, and died like a dog. "For the transgression of a land, such are the princes thereof."

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Querverweise

Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.

Hiob 1:7Rang 3

Da sprach der HERR zum Satan: Wo kommst du her? Satan antwortete dem HERRN und sprach: Ich habe das Land durchstreift und bin darin umhergegangen.

Apostelgeschichte 4:27Rang 3

Ja wahrlich, es haben sich versammelt in dieser Stadt wider deinen heiligen Sohn Jesus, welchen du gesalbt hast, Herodes und Pontius Pilatus mit den Heiden und dem Volke Israel,

2. Mose 29:2Rang 3

und ungesäuertes Brot und ungesäuerte Kuchen, mit Öl gemengt, und ungesäuerte Fladen, mit Öl gesalbt; von Weizenmehl sollst du es alles machen;

2. Mose 35:14Rang 3

den Leuchter zur Beleuchtung samt seinen Geräten und Lampen und das Öl des Leuchters;

Apostelgeschichte 10:38Rang 3

Jesus von Nazareth, wie Gott ihn mit heiligem Geist und Kraft gesalbt hat, welcher umherzog, indem er wohltat und alle heilte, die vom Teufel überwältigt waren; denn Gott war mit ihm.

Hiob 2:2Rang 3

Da sprach der HERR zum Satan: Wo kommst du her? Satan antwortete dem HERRN und sprach: Vom Durchstreifen der Erde und vom Umherwandeln darauf.

1. Johannes 2:20Rang 3

Und ihr habt die Salbung von dem Heiligen und wisset alles.

Psalmen 89:20Rang 3

Damals redetest du durch ein Gesicht mit deinen Frommen und sprachst: »Ich habe die Hilfe einem Helden übertragen, einen Auserwählten aus dem Volk erhöht;

3. Mose 2:1Rang 3

Will aber eine Seele dem HERRN ein Speisopfer bringen, so soll ihre Opfergabe aus Semmelmehl sein, und man soll Öl darüber gießen und Weihrauch darauf tun.

Psalmen 104:15Rang 3

und damit der Wein des Menschen Herz erfreue und seine Gestalt schön werde vom Öl und das Brot das Herz des Menschen stärke.

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