Richter 17:10
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Da sprach Micha zu ihm: Bleibe bei mir! Du sollst mir Vater und Priester sein; ich will dir jährlich zehn Silberlinge und einen Anzug und deinen Unterhalt geben. Und der Levit ging hinein.
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Micah made this proposal to the Levite: "Dwell with me, and become my father and priest; I will give thee ten shekels of silver yearly, and fitting out with clothes and maintenance." אב, father, is an honourable title give to a priest as a paternal friend and spiritual adviser, and is also used with reference to prophets in Kg2 6:21 and Kg2 13:14, and applied to Joseph in Gen 45:8. ליּמים, for the days, sc., for which a person was engaged, i.e., for the year (cf. Sa1 27:7, and Lev 25:29). "And the Levite went," i.e., went to Micah's house. This meaning is evident from the context. The repetition of the subject, "the Levite," precludes our connecting it with the following verb ויּואל. - In Jdg 17:11-13 the result is summed up. The Levite resolved (see at Deu 1:5) to dwell with Micah, who treated him as one of his sons, and entrusted him with the priesthood at his house of God. And Micah rejoiced that he had got a Levite as priest, and said, "Now I know that Jehovah will prosper me." This belief, or, to speak more correctly, superstition, for which Micah was very speedily to atone, proves that at that time the tribe of Levi held the position assigned it in the law of Moses; that is to say, that it was regarded as the tribe elected by God for the performance of divine worship.
Quelle öffnen ↗All agree that what is related in this and the rest of the chapters to the end of this book was not done, as the narrative occurs, after Samson, but long before, even soon after the death of Joshua, in the days of Phinehas the son of Eleazar, Jdg 20:28. But it is cast here into the latter part of the book that it might not interrupt the history of the Judges. That it might appear how happy the nation was in the judges it is here shown how unhappy they were when there was none. I. Then idolatry began in the family of Micah, Jdg 17:1-13. II. Then it spread itself into the tribe of Dan, ch. 18. III. Then villany was committed in Gibeah of Benjamin, ch. 19. IV. Then that whole tribe was destroyed for countenancing it, ch. 20. V. Then strange expedients were adopted to keep up that tribe, ch. 21. Therefore blessed be God for the government we are under! In this chapter we are told how Micah an Ephraimite furnished himself, 1. With an image for his god (Jdg 17:1-6). 2. With a Levite, such a one as he was, for his priest (Jdg 17:7-13).
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Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Weidet die Herde Gottes bei euch, nicht gezwungen, sondern freiwillig, nicht aus schnöder Gewinnsucht, sondern aus Zuneigung,
Das sagte er aber nicht, weil er sich um die Armen kümmerte, sondern weil er ein Dieb war und den Beutel hatte und trug, was eingelegt wurde.
Und nun, nicht ihr habt mich hierher gesandt, sondern Gott: er hat mich dem Pharao zum Vater gesetzt und zum Herrn über sein ganzes Haus und zum Herrscher über ganz Ägyptenland.
Ich war des Armen Vater; und die Streitsache, die ich nicht kannte, untersuchte ich.
und sprach: Was wollt ihr mir geben, wenn ich ihn euch verrate? Und sie wogen ihm dreißig Silberlinge dar.
Elisa aber ward von der Krankheit befallen, an der er sterben sollte. Und Joas, der König von Israel, kam zu ihm hinab, weinte vor ihm und sprach: O mein Vater, mein Vater! Wagen Israels und seine Reiter!
Und wer von deinem Hause übrig ist, der wird kommen und sich vor ihm niederwerfen um einen Groschen und ein Stück Brot und wird sagen: Lass mich doch zu einer priesterlichen Bedienung zu, daß ich einen Bissen Brot zu essen habe.
Ihr entheiliget mich bei meinem Volke für einige Hände voll Gerste und für etliche Bissen Brot, um Seelen zu töten, welche nicht sterben sollten, und Seelen am Leben zu erhalten, welche nicht leben sollten, indem ihr mein Volk anlüget, das euren Lügen Gehör schenkt!
Denn die Geldgier ist eine Wurzel aller Übel; etliche, die sich ihr hingaben, sind vom Glauben abgeirrt und haben sich selbst viel Schmerzen verursacht.
und ihn mit deinem Rock bekleiden und mit deinem Gürtel umgürten und deine Gewalt in seine Hand legen. Er wird ein Vater sein den Bürgern zu Jerusalem und dem Hause Juda.