Offenbarung 9:11
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Und sie haben als König über sich den Engel des Abgrunds; sein Name ist auf hebräisch Abaddon, und im Griechischen hat er den Namen Apollyon.
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
And--so Syriac. But A, B, and Aleph, omit "and." had--Greek, "have." a king . . . which is the angel--English Version, agreeing with A, Aleph, reads the (Greek) article before "angel," in which reading we must translate, "They have as king over them the angel," &c. Satan (compare Rev 9:1). Omitting the article with B, we must translate, "They have as king an angel," &c.: one of the chief demons under Satan: I prefer from Rev 9:1, the former. bottomless pit--Greek, "abyss." Abaddon--that is, perdition or destruction (Job 26:6; Pro 27:20). The locusts are supernatural instruments in the hands of Satan to torment, and yet not kill, the ungodly, under this fifth trumpet. Just as in the case of godly Job, Satan was allowed to torment with elephantiasis, but not to touch his life. In Rev 9:20, these two woe-trumpets are expressly called "plagues." ANDREAS OF CÆSAREA, A.D. 500, held, in his Commentary on Revelation, that the locusts mean evil spirits again permitted to come forth on earth and afflict men with various plagues.
Quelle öffnen ↗In this chapter we have an account of the sounding of the fifth and sixth trumpets, the appearances that attended them, and the events that were to follow; the fifth trumpet (Rev 9:1-12), the sixth (Rev 9:13, etc.).
Quelle öffnen ↗9:11 The king of the locusts is identified in three ways: (1) as the angel from the bottomless pit (probably different from the fallen star, 9:1, who unlocked the abyss rather than coming from it); (2) as Abaddon (“destruction”), often paired with death (see Job 28:22; Ps 88:11); and (3) as Apollyon—the Destroyer (see 1 Cor 10:10). • Although John makes no direct connection between the devil and this king of the locusts, the prince of demons is linked with Satan in the Gospels (Mark 3:22-26; see Matt 12:24-27; Luke 11:15-18). The New Testament also identifies the devil as the prince of this world (John 12:31; 14:30; 16:11) and as the prince of the power of the air (Eph 2:2), so he probably represents Satan. There is also a connection with the Roman emperor Domitian, whose patron god Apollo was symbolized by the locust.
Quelle öffnen ↗Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Das Totenreich ist enthüllt vor Ihm, und der Abgrund hat keine Decke.
Ich werde nicht mehr viel mit euch reden; denn es kommt der Fürst dieser Welt, und in mir hat er nichts.
in welchen ihr einst wandeltet nach dem Lauf dieser Welt, nach dem Fürsten, der in der Luft herrscht, dem Geiste, der jetzt in den Kindern des Unglaubens wirkt,
in welchen der Gott dieser Welt die Sinne der Ungläubigen verblendet hat, daß ihnen nicht aufleuchte das helle Licht des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi, welcher Gottes Ebenbild ist.
von Gericht, weil der Fürst dieser Welt gerichtet ist.
Ihr seid von dem Vater, dem Teufel, und was euer Vater begehrt, wollt ihr tun; der war ein Menschenmörder von Anfang an und ist nicht bestanden in der Wahrheit, denn Wahrheit ist nicht in ihm. Wenn er die Lüge redet, so redet er aus seinem Eigenen, denn er ist ein Lügner und der Vater derselben.
Jetzt ergeht ein Gericht über diese Welt! Nun wird der Fürst dieser Welt hinausgeworfen werden;
Wir wissen, daß wir aus Gott sind und die ganze Welt im argen liegt;
Kindlein, ihr seid aus Gott und habt jene überwunden, weil der in euch größer ist als der in der Welt.
So wurde geworfen der große Drache, die alte Schlange, genannt der Teufel und der Satan, der den ganzen Erdkreis verführt, geworfen wurde er auf die Erde, und seine Engel wurden mit ihm geworfen.