1. Petrus 1:17
Eine verständliche Vertiefung zu diesem Vers. Kapitel lesen →
Und wenn ihr den als Vater anrufet, der ohne Ansehen der Person richtet nach eines jeglichen Werk, so führet euren Wandel, solange ihr hier wallet, mit Furcht,
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
if ye call on--that is, "seeing that ye call on," for all the regenerate pray as children of God, "Our Father who art in heaven" (Mat 6:9; Luk 11:2). the Father--rather, "Call upon as Father Him who without acceptance of persons (Act 10:34; Rom 2:11; Jam 2:1, not accepting the Jew above the Gentile, Ch2 19:7; Luk 20:21; properly said of a judge not biassed in judgment by respect of persons) judgeth," &c. The Father judgeth by His Son, His Representative, exercising His delegated authority (Joh 5:22). This marks the harmonious and complete unity of the Trinity. work--Each man's work is one complete whole, whether good or bad. The particular works of each are manifestations of the general character of his lifework, whether it was of faith and love whereby alone we can please God and escape condemnation. pass--Greek, "conduct yourselves during." sojourning--The outward state of the Jews in their dispersion is an emblem of the sojourner-like state of all believers in this world, away from our true Fatherland. fear--reverential, not slavish. He who is your Father, is also your Judge--a thought which may well inspire reverential fear. THEOPHYLACT observes, A double fear is mentioned in Scripture: (1) elementary, causing one to become serious; (2) perfective: the latter is here the motive by which Peter urges them as sons of God to be obedient. Fear is not here opposed to assurance, but to carnal security: fear producing vigilant caution lest we offend God and backslide. "Fear and hope flow from the same fountain: fear prevents us from falling away from hope" [BENGEL]. Though love has no fear IN it, yet in our present state of imperfect love, it needs to have fear going ALONG WITH It as a subordinate principle. This fear drowns all other fears. The believer fears God, and so h…
Quelle öffnen ↗The apostle describes the persons to whom he writes, and salutes them (Pe1 1:1, Pe1 1:2), blesses God for their regeneration to a lively hope of eternal salvation (Pe1 1:3-5), in the hope of this salvation he shows they had great cause of rejoicing, though for a little while they were in heaviness and affliction, for the trial of their faith, which would produce joy unspeakable and full of glory (Pe1 1:6-9). This is that salvation which the ancient prophets foretold and the angels desire to look into (Pe1 1:10-12). He exhorts them to sobriety and holiness, which he presses from the consideration of the blood of Jesus, the invaluable price of man's redemption (Pe1 1:13-21), and to brotherly love, from the consideration of their regeneration, and the excellency of their spiritual state (Pe1 1:22-25).
Quelle öffnen ↗1:17 Christians’ citizenship is in heaven (1:1; see Phil 3:20); they live in this world as “temporary residents” who are uncomfortable with its values and who long for their true home.
Quelle öffnen ↗Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Darum sei die Furcht des HERRN über euch; nehmt euch wohl in acht, was ihr tut! Denn bei dem HERRN, unserm Gott, gibt es weder Unrecht noch Ansehen der Person noch Bestechlichkeit!
Darum, meine Geliebten, wie ihr allezeit gehorsam gewesen seid, nicht allein in meiner Gegenwart, sondern jetzt noch vielmehr in meiner Abwesenheit, vollendet eure Rettung mit Furcht und Zittern;
Weil wir nun diese Verheißungen haben, Geliebte, so wollen wir uns reinigen von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes, zur Vollendung der Heiligung in Gottesfurcht.
So sollt ihr nun also beten: Unser Vater, der du bist in dem Himmel! Geheiligt werde dein Name.
Darum, weil wir ein unbewegliches Reich empfangen, lasset uns Dank beweisen, durch welchen wir Gott wohlgefällig dienen wollen mit Scheu und Furcht!
Ich hatte auch gesagt: Was für eine Stellung will ich dir geben unter den Söhnen! Ich will dir das erwünschte Land schenken, das allerschönste Erbteil der Völker! Und ich hatte auch gesagt, du dürftest mich »Vater« nennen und solltest dich nicht mehr von mir abwenden.
Wohl dem Menschen, der sich immer fürchtet; wer aber trotzigen Herzens ist, wird in Sünde fallen.
wieviel weniger zu dem, der die Person der Fürsten nicht ansieht und den Reichen nicht mehr achtet als den Armen; denn sie sind alle seiner Hände Werk.
Und sie sandten ihre Jünger samt den Herodianern zu ihm und sprachen: Meister, wir wissen, daß du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst und auf niemand Rücksicht nimmst; denn du siehst die Person der Menschen nicht an.
daß der Gott unsres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch den Geist der Weisheit und Offenbarung gebe in der Erkenntnis seiner selbst,