5. Mose 1:2
Eine verständliche Vertiefung zu diesem Vers. Kapitel lesen →
elf Tagereisen weit vom Horeb, am Wege vom Gebirge Seir nach Kadesch-Barnea.
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
The first part of Moses's farewell sermon to Israel begins with this chapter, and is continued to the latter end of the fourth chapter. In the first five verses of this chapter we have the date of the sermon, the place where it was preached (Deu 1:1, Deu 1:2, Deu 1:5), and the time when (Deu 1:3, Deu 1:4). The narrative in this chapter reminds them, I. Of the promise God made them of the land of Canaan (Deu 1:6-8). II. Of the provision made of judges for them (Deu 1:9-18). III. Of their unbelief and murmuring upon the report of the spies (Deu 1:19-33). IV. Of the sentence passed upon them for it, and the ratification of that sentence (Deu 1:34, etc.).
Quelle öffnen ↗1:2 The distance from Mount Sinai in the southern part of the Sinai Peninsula to Kadesh-barnea (see study note on 1:19) in the north is only 150 miles. Even the massive Hebrew population could easily have covered this distance in eleven days had they proceeded without detour or interruption. Their rebellion against the Lord resulted in a 38-year delay and a circuitous route (2:14; Num 14:34). • Mount Sinai: Hebrew Horeb, the name consistently used in Deuteronomy for the sacred mountain where the covenant was given. Its likely connection to a word meaning “drought” or “devastation” suggests the conditions the people of Israel had to face. • The way of Mount Seir was the route from Mount Sinai to Mount Seir. Seir, another name for Edom, was located east-southeast of the Dead Sea. The ordinary route took travelers through the Arabah north from the Gulf of Aqaba and then west to Kadesh-barnea, sixty miles southwest of the Dead Sea.
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
kehrten sie zurück und gingen hin und kamen zu Mose und Aaron und zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel, in die Wüste Paran, gen Kadesch; und sie brachten ihnen und der ganzen Gemeinde Bericht und ließen sie die Früchte des Landes sehen und erzählten ihm und sprachen:
Also taten auch eure Väter, als ich sie von Kadesch-Barnea aussandte, das Land zu beschauen;
Und als der Herr euch aus Kadesch-Barnea sandte und sprach: Gehet hinauf und nehmet das Land ein, das ich euch gegeben habe, waret ihr dem Munde des HERRN, eures Gottes, widerspenstig und glaubtet ihm nicht und gehorchtet seiner Stimme nicht.
Und gebiete dem Volk und sprich: Ihr werdet durch das Gebiet eurer Brüder, der Kinder Esau ziehen, welche in Seir wohnen, und sie werden sich vor euch fürchten, aber nehmt euch wohl in acht,
Willst du aber dem HERRN, deinem Gott, ein Erstlingsopfer darbringen, so sollst du am Feuer geröstete Ähren, geschrotete Körner als Erstlingsspeisopfer bringen;
Mose aber hütete die Schafe Jethros, seines Schwiegervaters, des Priesters in Midian, und trieb die Schafe hinten in die Wüste und kam an den Berg Gottes Horeb.
Da traten die Kinder Juda zu Josua in Gilgal, und Kaleb, der Sohn Jephunnes, der Kenisiter, sprach zu ihm: Du weißt, was der HERR zu Mose, dem Mann Gottes, meinet und deinetwegen zu Kadesch-Barnea gesagt hat.
Da rückten die Amoriter aus, die auf demselben Gebirge wohnten, euch entgegen, und jagten euch, wie die Bienen tun, und schlugen euch zu Seir bis gen Horma.
Als wir dann aber an unsern Brüdern, den Kindern Esau, die in Seir wohnen, vorüberzogen, auf dem Wege durch die Ebene von Elat und von Ezjon-Geber, wandten wir uns und betraten den Weg nach der Steppe Moab.
Und Mose und Aaron gingen in die Stiftshütte hinein. Und als sie wieder herauskamen, segneten sie das Volk. Da erschien die Herrlichkeit des HERRN allem Volk;