Hebräer 7:16
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welcher es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebotes geworden ist, sondern nach der Kraft unauflöslichen Lebens;
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carnal . . . endless--mutually contrasted. As "form" and "power" are opposed, Ti2 3:5; so here "the law" and "power," compare Rom 8:3, "The law was weak through the flesh"; and Heb 7:18, "weakness." "The law" is here not the law in general, but the statute as to the priesthood. "Carnal," as being only outward and temporary, is contrasted with "endless," or, as Greek, "indissoluble." Commandments is contrasted with "life." The law can give a commandment, but it cannot give life (Heb 7:19). But our High Priest's inherent "power," now in heaven, has in Him "life for ever"; Heb 9:14, "through the eternal Spirit"; Heb 7:25, "able . . . ever liveth" (Joh 5:26). It is in the power of His resurrection life, not of His earthly life, that Christ officiates as a Priest.
Quelle öffnen ↗The doctrine of the priestly office of Christ is so excellent in itself, and so essential a part of the Christian faith, that the apostle loves to dwell upon it. Nothing made the Jews so fond of the Levitical dispensation as the high esteem they had of their priesthood, and it was doubtless a sacred and most excellent institution; it was a very severe threatening denounced against the Jews (Hos 3:4), that the children of Israel should abide many days without a prince or priest, and without a sacrifice, and with an ephod, and without teraphim. Now the apostle assures them that by receiving the Lord Jesus they would have a much better high priest, a priesthood of a higher order, and consequently a better dispensation or covenant, a better law and testament; this he shows in this chapter, where, I. We have a more particular account of Melchisedec (Heb 7:1-3). II. The superiority of his priesthood to that of Aaron (Heb 7:4-10). III. An accommodation of all to Christ, to show the superior excellency of his person, office, and covenant (Heb 7:11 to the end).
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Ebenso waren auch wir, als wir noch unmündig waren, den Elementen der Welt als Knechte unterworfen.
Nun aber, da ihr Gott erkannt habt, ja vielmehr von Gott erkannt seid, wie möget ihr euch wiederum den schwachen und armseligen Elementen zuwenden, denen ihr von neuem dienen wollt?
Wenn ihr mit Christus den Grundsätzen der Welt abgestorben seid, was lasset ihr euch Satzungen auferlegen, als lebtet ihr noch in der Welt?
und der Lebendige; ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schlüssel des Todes und des Totenreichs.
ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, der weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens hat), der ist mit dem Sohne Gottes verglichen und bleibt Priester für immerdar.
Denn das Gesetz macht Menschen zu Hohenpriestern, die mit Schwachheit behaftet sind, das Wort des Eidschwurs aber, der nach der Zeit des Gesetzes erfolgte, den Sohn, welcher für alle Ewigkeit vollendet ist.
dadurch, daß er die gegen uns bestehende Schuldschrift, welche durch Satzungen uns entgegen war, auslöschte und sie aus der Mitte tat, indem er sie ans Kreuz heftete.
Denn weil das Gesetz nur einen Schatten der zukünftigen Güter hat, nicht das Ebenbild der Dinge selbst, so kann es auch mit den gleichen alljährlichen Opfern, welche man immer wieder darbringt, die Hinzutretenden niemals vollkommen machen!
denn es wird bezeugt: »Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.«
dieser aber mit einem Eid durch den, der zu ihm sprach: »Der Herr hat geschworen und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit«;