Hebräer 2:6
Eine verständliche Vertiefung zu diesem Vers. Kapitel lesen →
Es bezeugt aber einer irgendwo und spricht: »Was ist der Mensch, daß du seiner gedenkst, oder des Menschen Sohn, daß du zu ihm siehst?
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
But--It is not to angels the Gospel kingdom is subject, BUT . . . one . . . testified--the usual way of quoting Scripture to readers familiar with it. Psa 8:5-7 praises Jehovah for exalting MAN, so as to subject all the works of God on earth to him: this dignity having been lost by the first Adam, is realized only in Christ the Son of man, the Representative Man and Head of our redeemed race. Thus Paul proves that it is to MAN, not to angels, that God has subjected the "world to come." In Heb 2:6-8, MAN is spoken of in general ("him . . . him . . . his); then at Heb 2:9, first JESUS is introduced as fulfilling, as man, all the conditions of the prophecy, and passing through death Himself; and so consequently bringing us men, His "brethren," to "glory and honor." What, &c.--How insignificant in himself, yet how exalted by God's grace! (Compare Psa 144:3). The Hebrew, "Enosh" and "Ben-Adam," express "man" and "Son of man" in his weakness: "Son of man" is here used of any and every child of man: unlike, seemingly, the lord of creation, such as he was originally (Gen. 1:1-2:25), and such as he is designed to be (Psa 8:1-9), and such as he actually is by title and shall hereafter more fully be in the person of, and in union with, Jesus, pre-eminently the Son of man (Heb 2:9). art mindful--as of one absent. visitest--lookest after him, as one present.
Quelle öffnen ↗In this chapter the apostle, I. Makes some application of the doctrine laid down in the chapter foregoing concerning the excellency of the person of Christ, both by way of exhortation and argument (Heb 2:1-4). II. Enlarges further upon the pre-eminence of Christ above the angels (Heb 2:5-9). III. Proceeds to remove the scandal of the cross (Heb 2:10-15). IV. Asserts the incarnation of Christ, taking upon him not the nature of angels, but the seed of Abraham, and assigns the reason of his so doing (Heb 2:16 to the end).
Quelle öffnen ↗2:6-8 These verses quote Ps 8:4-6. Psalm 8 speaks of the position God has given humanity, but the author of Hebrews applies it as a prediction about Christ, who is the fulfillment and representative head of humanity. 2:6 What are mere mortals: These two lines of the psalm proclaim God’s special attention to human beings. • a son of man (or the Son of Man): The phrase son of man speaks of human existence; it parallels mere mortals in the previous line. In the Gospels Jesus frequently referred to himself with this phrase.
Quelle öffnen ↗Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
HERR, was ist der Mensch, daß du ihn berücksichtigst, des Menschen Sohn, daß du auf ihn achtest?
Ich, ich bin es, der euch tröstet. Wer bist aber du, daß du den sterblichen Menschen fürchtest, das Menschenkind, welches wie Gras vergeht,
Wie kann der Sterbliche denn rein, der vom Weibe Geborene gerecht sein?
wie viel weniger der Sterbliche, der Wurm, und das Menschenkind, das nur ein Würmlein ist?
Und doch waren die Werke seit Grundlegung der Welt beendigt; denn er hat irgendwo von dem siebenten Tag also gesprochen: »Und Gott ruhte am siebenten Tag von allen seinen Werken«,
Sie forschten, auf welche und welcherlei Zeit der Geist Christi in ihnen hindeute, der die für Christus bestimmten Leiden und die darauf folgende Herrlichkeit zuvor bezeugte.
Und Joseph sprach zu seinen Brüdern: Ich sterbe; aber Gott wird euch gewiß heimsuchen und aus diesem Lande hinaufführen in das Land, das er Abraham, Isaak und Jakob geschworen hat.
Da wurden sie alle von Furcht ergriffen und priesen Gott und sprachen: Ein großer Prophet ist unter uns aufgestanden, und Gott hat sein Volk heimgesucht!
Wie er auch an anderer Stelle spricht: »Du bist ein Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.«
Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels! Denn er hat sein Volk besucht und ihm Erlösung bereitet;