Vertiefung

2. Timotheus 1:8

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So schäme dich nun nicht des Zeugnisses unsres Herrn, auch nicht meiner, der ich sein Gebundener bin; sondern leide Ungemach mit dem Evangelium, nach der Kraft Gottes,

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Jamieson-Fausset-BrownV. 8

therefore--seeing that God hath given us such a spirit, not that of fear. Be not thou . . . ashamed--I agree with ELLICOTT, in opposition to ALFORD, that the Greek subjunctive here, with the negative, implies action completed at one time, not continued action, which the present imperative would express; thus implying that Timothy had not decidedly yet evinced such feeling of shame; though I think, Paul, amidst the desertion of others who once promised fair, and from being aware of Timothy's constitutional timidity (see on Ti2 1:7), felt it necessary to stir him up and guard him against the possibility of unchristian dereliction of duty as to bold confession of Christ. Shame (Ti2 1:8) is the companion of fear (Ti2 1:7); if fear be overcome, false shame flees [BENGEL]. Paul himself (Ti2 1:12), and Onesiphorus (Ti2 1:16), were instances of fearless profession removing false shame. He presents in contrast sad instances of fear and shame (Ti2 1:15). of the testimony of our Lord--of the testimony which thou art bound to give in the cause of our Lord; he says "our," to connect Timothy and himself together in the testimony which both should give for their common Lord. The testimony which Christ gave before Pilate (Ti1 6:12-13), is an incentive to the believer that he should, after His Lord's example, witness a good testimony or confession. nor of me his prisoner--The cause of God's servants is the cause of God Himself (Eph 4:1). Timothy might easily be tempted to be ashamed of one in prison, especially as not only worldly shame, but great risk, attended any recognition of Paul the prisoner. be thou partaker--with me. of the gospel--rather, as Greek, "for the Gospel," that is, suffered for the Gospel (Ti2 2:3-5; Plm 1:13). according to the power of God--exhibited in having saved…

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Tyndale Open Study NotesV. 8

1:8 This verse summarizes the letter. Timothy would probably experience suffering (2:3; 3:12; 4:5; see Heb 13:23) both in coming to Rome and in his subsequent ministry as Paul’s successor.

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Querverweise

Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.

Römer 1:16Rang 27

Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist Gottes Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen;

Markus 8:38Rang 22

Denn wer sich meiner und meiner Worte schämt unter diesem ehebrecherischen und sündigen Geschlecht, dessen wird sich auch des Menschen Sohn schämen, wenn er kommen wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln.

2. Timotheus 4:5Rang 14

Du aber bleibe nüchtern in allen Dingen, erleide das Ungemach, tue das Werk eines Evangelisten, richte deinen Dienst völlig aus!

Offenbarung 12:11Rang 13

Und sie haben ihn überwunden durch des Lammes Blut und durch das Wort ihres Zeugnisses und haben ihr Leben nicht geliebt bis in den Tod!

2. Timotheus 2:9Rang 12

in dessen Dienst ich Ungemach leide, sogar Ketten wie ein Übeltäter; aber das Wort Gottes ist nicht gekettet.

2. Timotheus 1:12Rang 12

Aus diesem Grunde leide ich auch solches; aber ich schäme mich dessen nicht. Denn ich weiß, wem ich mein Vertrauen geschenkt habe, und ich bin überzeugt, daß er mächtig ist, das mir anvertraute Gut zu verwahren bis auf jenen Tag.

Epheser 3:1Rang 10

Deswegen bin ich, Paulus, der Gebundene Christi Jesu für euch, die Heiden

Philipper 3:10Rang 9

zu erkennen ihn und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden, daß ich seinem Tode ähnlich werde,

Lukas 9:26Rang 9

Denn wer sich meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich auch des Menschen Sohn schämen, wenn er kommen wird in seiner und des Vaters und der heiligen Engel Herrlichkeit.

2. Timotheus 1:16Rang 8

Der Herr erweise Barmherzigkeit dem Hause des Onesiphorus, weil er mich oft erquickt und sich meiner Ketten nicht geschämt hat;

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