1. Thessalonicher 2:15
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welche auch den Herrn Jesus getötet und die Propheten und uns verfolgt haben und Gott nicht gefallen und allen Menschen zuwider sind;
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the Lord Jesus--rather as Greek, "Jesus THE LORD." This enhances the glaring enormity of their sin, that in killing Jesus they killed the LORD (Compare Act 3:14-15). their own--omitted in the oldest manuscripts. prophets-- (Mat 21:33-41; Mat 23:31-37; Luk 13:33). persecuted us--rather as Greek (see Margin), "By persecution drove us out" (Luk 11:49). please not God--that is, they do not make it their aim to please God. He implies that with all their boast of being God's peculiar people, they all the while are "no pleasers of God," as certainly as, by the universal voice of the world, which even they themselves cannot contradict, they are declared to be perversely "contrary to all men." JOSEPHUS [Against Apion, 2.14], represents one calling them "Atheists and Misanthropes, the dullest of barbarians"; and TACITUS [Histories, 5.5], "They have a hostile hatred of all other men." However, the contrariety to all men here meant is, in that they "forbid us to speak to the Gentiles that they may be saved" (Th1 2:16).
Quelle öffnen ↗In this chapter the apostle puts the Thessalonians in mind of the manner of his preaching among them (Th1 2:1-6). Then of the manner of his conversation among them (Th1 2:7-12). Afterwards of the success of his ministry, with the effects both on himself and on them (Th1 2:13-16), and then apologizes for his absence (Th1 2:17-20).
Quelle öffnen ↗2:15 Paul was not anti-Jewish; out of love for his own people, he prayed for their salvation (Rom 9:1-5; 10:1). But he was aware of the role some of the Jews had in the deaths of God’s messengers, including Jesus (1 Kgs 19:10; Acts 7:52). Now they had persecuted the apostolic messengers in Thessalonica (Acts 17:10; 2 Cor 11:26).
Quelle öffnen ↗Querverweise
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Freuet euch und frohlocket; denn euer Lohn ist groß im Himmel; denn also haben sie die Propheten verfolgt, die vor euch gewesen sind.
Welchen Propheten haben eure Väter nicht verfolgt? Und sie haben die getötet, welche von dem Kommen des Gerechten vorher verkündigten, dessen Verräter und Mörder ihr nun geworden seid;
diesen, der nach Gottes festgesetztem Rat und Vorherwissen dahingegeben worden war, habt ihr genommen und durch der Ungerechten Hände ans Kreuz geheftet und getötet.
Jerusalem, Jerusalem, die du tötest die Propheten und steinigst, die zu dir gesandt sind! Wie oft habe ich deine Kinder sammeln wollen, wie eine Henne ihre Küchlein unter die Flügel sammelt, aber ihr habt nicht gewollt!
den Fürsten des Lebens aber habt ihr getötet; den hat Gott von den Toten auferweckt, dafür sind wir Zeugen.
wie ihn unsere Hohenpriester und Obersten überantwortet haben, daß er zum Tode verurteilt und gekreuzigt wurde.
Und alles Volk antwortete und sprach: Sein Blut komme über uns und über unsere Kinder!
Der Gott unsrer Väter hat Jesus auferweckt, den ihr ans Holz gehängt und umgebracht habt.
Und als er sah, daß es den Juden gefiel, fuhr er fort und nahm auch Petrus gefangen. Es waren aber die Tage der ungesäuerten Brote.
Und Haman sprach zum König Ahasveros: Es gibt ein Volk, das lebt zerstreut und abgesondert unter allen Völkern in allen Provinzen deines Königreichs, und ihr Gesetz ist anders als dasjenige aller Völker, und sie tun nicht nach des Königs Gesetzen; also daß es dem König nicht geziemt, sie in Ruhe zu lassen!