4. Mose 10:32
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Und wenn du mit uns ziehst, so wollen wir auch an dir tun, was der HERR Gutes an uns tut!
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The Silver Signal-Trumpets. - Although God Himself appointed the time for removal and encampment by the movement of the cloud of His presence, signals were also requisite for ordering and conducting the march of so numerous a body, by means of which Moses, as commander-in-chief, might make known his commands to the different divisions of the camp. To this end God directed him to prepare two silver trumpets of beaten work (mikshah, see Exo 25:18), which should serve "for the calling of the assembly, and for the breaking up of the camps," i.e., which were to be used for this purpose. The form of these trumpets is not further described. No doubt they were straight, not curved, as we may infer both from the representation of these trumpets on the triumphal arch of Titus at Rome, and also from the fact, that none but straight trumpets occur on the old Egyptian monuments (see my Arch. ii. p. 187). With regard to the use of them for calling the congregation, the following directions are given in Num 10:3, Num 10:4 : "When they shall blow with them (i.e., with both), the whole congregation (in all its representatives) shall assemble at the door of the tabernacle; if they blow with only one, the princes or heads of the families of Israel shall assemble together."
Quelle öffnen ↗In this chapter we have, I. Orders given about the making and using of silver trumpets, which seems to have been the last of all the commandments God gave upon mount Sinai, and one of the least, yet not without its significancy (Num 10:1-10). II. The history of the removal of Israel's camp from mount Sinai, and their orderly march into the wilderness of Paran (v. 11-28). III. Moses's treaty with Hobab, his brother-in-law (Num 10:29-32). IV. Moses's prayer at the removing and resting of the ark (Num 10:33, etc.).
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Und die Kinder des Keniters, des Schwiegervaters Moses, waren mit den Kindern Juda aus der Palmenstadt in die Wüste Juda hinaufgezogen, welche südlich von Arad liegt; und so gingen sie hin und wohnten bei dem Volk.
was wir gesehen und gehört haben, das verkündigen wir euch, damit auch ihr Gemeinschaft mit uns habet. Und unsere Gemeinschaft ist mit dem Vater und mit seinem Sohne Jesus Christus.
Der da Recht schafft dem Waislein und der Witwe und die Fremdlinge lieb hat, daß er ihnen Speise und Kleider gebe.
Heber aber, der Keniter, hatte sich von den Kenitern, den Söhnen Hobabs, des Schwiegervaters Moses, getrennt und hatte seine Hütte bei dem Eichenwalde Zaanaim neben Kedesch aufgeschlagen.