Epheser 2:19
Eine verständliche Vertiefung zu diesem Vers. Kapitel lesen →
So seid ihr nun nicht mehr Fremdlinge und Gäste, sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen,
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
Now, therefore--rather, "So then" [ALFORD]. foreigners--rather, "sojourners"; opposed to "members of the household," as "strangers" is to "fellow citizens." Phi 3:19-20, "conversation," Greek, "citizenship." but--The oldest manuscripts add, "are." with the saints--"the commonwealth of (spiritual) Israel" (Eph 2:12). of God--THE FATHER; as JESUS CHRIST appears in Eph 2:20, and THE SPIRIT in Eph 2:22.
Quelle öffnen ↗This chapter contains an account, I. Of the miserable condition of these Ephesians by nature (Eph 2:1-3) and again (Eph 2:11, Eph 2:12). II. Of the glorious change that was wrought in them by converting grace (Eph 2:4-10) and again (Eph 2:13). III. Of the great and mighty privileges that both converted Jews and Gentiles receive from Christ (Eph 2:14-22). The apostle endeavours to affect them with a due sense of the wonderful change which divine grace had wrought in them; and this is very applicable to that great change which the same grace works in all those who are brought into a state of grace. So that we have here a lively picture both of the misery of unregenerate men and of the happy condition of converted souls, enough to awaken and alarm those who are yet in their sins and to put them upon hastening out of that state, and to comfort and delight those whom God hath quickened, with a consideration of the mighty privileges with which they are invested.
Quelle öffnen ↗2:19 Gentiles who believe are no longer strangers and foreigners (2:11-12, 17). Through Christ, they are fully accepted into God’s family. They become children of God, just like believing Jews (see Rom 8:14-17).
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Unser Bürgerrecht aber ist im Himmel, von woher wir auch als Retter den Herrn Jesus Christus erwarten,
Sehet, welch eine Liebe hat uns der Vater erzeigt, daß wir Gottes Kinder heißen sollen! Darum erkennt uns die Welt nicht, weil sie Ihn nicht erkannt hat.
So laßt uns nun, wo wir Gelegenheit haben, an jedermann Gutes tun, allermeist an den Glaubensgenossen.
daß ihr zu jener Zeit außerhalb Christus waret, entfremdet von der Bürgerschaft Israels und fremd den Bündnissen der Verheißung und keine Hoffnung hattet und ohne Gott waret in der Welt.
Diese alle sind im Glauben gestorben, ohne das Verheißene empfangen zu haben, sondern sie haben es nur von ferne gesehen und begrüßt und bekannt, daß sie Fremdlinge und Pilgrime seien auf Erden;
daß nämlich die Heiden Miterben seien und Miteinverleibte und Mitgenossen seiner Verheißung in Christus Jesus durch das Evangelium,
nach welchem jede Vaterschaft im Himmel und auf Erden genannt wird,
Es ist für den Jünger genug, daß er sei wie sein Meister und der Knecht wie sein Herr. Haben sie den Hausvater Beelzebul geheißen, wieviel mehr seine Hausgenossen!