1. Korinther 7:19
Eine verständliche Vertiefung zu diesem Vers. Kapitel lesen →
Beschnitten sein ist nichts und unbeschnitten sein ist auch nichts, wohl aber Gottes Gebote halten.
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
Circumcision . . . nothing, but . . . keeping of . . . commandments of God--namely, is all in all. In Gal 5:6 this "keeping of the commandments of God" is defined to be "faith which worketh by love"; and in Gal 6:15, "a new creature." Circumcision was a commandment of God: but not for ever, as "love."
Quelle öffnen ↗In this chapter the apostle answers some cases proposed to him by the Corinthians about marriage. He, I. Shows them that marriage was appointed as a remedy against fornication, and therefore that persons had better marry than burn (Co1 7:1-9). II. He gives direction to those who are married to continue together, though they might have an unbelieving relative, unless the unbeliever would part, in which case a Christian would not be in bondage (Co1 7:10-16). III. He shows them that becoming Christians does not change their external state; and therefore advises every one to continue, in the general, in that state in which he was called (Co1 7:17-24). IV. He advises them, by reason of the present distress, to keep themselves unmarried; hints the shortness of time, and how they should improve it, so as to grow dead and indifferent to the comforts of the world; and shows them how worldly cares hinder their devotions, and distract them in the service of God (Co1 7:25-35). V. He directs them in the disposal of their virgins (Co1 7:36-38). VI. And closes the chapter with advice to widows how to dispose of themselves in that state (Co1 7:39, Co1 7:40).
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
denn in Christus Jesus gilt weder Beschneidung noch Unbeschnittensein etwas, sondern der Glaube, der durch Liebe wirksam ist.
Denn in Christus Jesus gilt weder Beschnitten noch Unbeschnittensein etwas, sondern eine neue Kreatur.
Selig sind, die ihre Kleider waschen, damit sie Macht erlangen über den Baum des Lebens und durch die Tore in die Stadt eingehen.
wo nicht mehr Grieche und Jude ist, Beschneidung und Vorhaut, Ausländer, Scythe, Knecht, Freier, sondern alles und in allen Christus.
Denn es ist ja ein und derselbe Gott, welcher die Beschnittenen aus Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben rechtfertigt.
Ihr seid meine Freunde, wenn ihr alles tut, was ich euch gebiete.
Nun verschafft uns aber das Essen keine Bedeutung bei Gott; wir sind nicht mehr, wenn wir essen, und sind nicht weniger, wenn wir nicht essen.
Da ist weder Jude noch Grieche, da ist weder Knecht noch Freier, da ist weder Mann noch Weib; denn ihr seid alle einer in Christus Jesus.
Wer nun eines von diesen kleinsten Geboten auflöst und die Leute also lehrt, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich, wer sie aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.
Samuel aber sprach: Hat der HERR Wohlgefallen an Opfern und Brandopfern gleichwie am Gehorsam gegen die Stimme des HERRN? Siehe, Gehorsam ist besser denn Opfer und Aufmerken besser als das Fett von Widdern!