1. Korinther 6:10
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weder Diebe noch Habsüchtige, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes ererben.
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
LITIGATION OF CHRISTIANS IN HEATHEN COURTS CENSURED: ITS VERY EXISTENCE BETRAYS A WRONG SPIRIT: BETTER TO BEAR WRONG NOW, AND HEREAFTER THE DOERS OF WRONG SHALL BE SHUT OUT OF HEAVEN. (Co1 6:1-11) Dare--This word implies treason against Christian brotherhood [BENGEL]. before the unjust--The Gentile judges are here so termed by an epithet appropriate to the subject in question, namely, one concerning justice. Though all Gentiles were not altogether unjust, yet in the highest view of justice which has regard to God as the Supreme Judge, they are so: Christians, on the other hand, as regarding God as the only Fountain of justice, should not expect justice from them. before . . . saints--The Jews abroad were permitted to refer their disputes to Jewish arbitrators [JOSEPHUS, Antiquities, 14.10,17]. So the Christians were allowed to have Christian arbitrators.
Quelle öffnen ↗In this chapter the apostle, I. Reproves them for going to law with one another about small matters, and bringing the cause before heathen judges (Co1 6:1-8). II. He takes occasion hence to warn them against many gross sins, to which they had been formerly addicted (Co1 6:9-11). III. And, having cautioned them against the abuse of their liberty, he vehemently dehorts them from fornication, by various arguments (Co1 6:12 to the end).
Quelle öffnen ↗6:10 none of these will inherit the Kingdom of God: The repetition of this point (also 6:9) emphasizes the severe consequences of living in sin (for similar warnings, see Gal 5:19-21; Eph 5:5; cp. Col 3:5-6).
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Nun aber habe ich euch geschrieben, daß ihr keinen Umgang haben sollt mit jemandem, der sich Bruder nennen läßt und dabei ein Unzüchtiger oder Habsüchtiger oder Götzendiener oder Lästerer oder Trunkenbold oder Räuber ist; mit einem solchen sollt ihr nicht einmal essen.
Trunkenheit, Gelage und dergleichen, wovon ich euch voraussage, wie ich schon zuvor gesagt habe, daß die, welche solches tun, das Reich Gottes nicht ererben werden.
Wer gestohlen hat, der stehle nicht mehr, sondern bemühe sich vielmehr mit seinen Händen etwas Gutes zu erarbeiten, damit er dem Dürftigen etwas zu geben habe.
Das Volk des Landes ist gewalttätig, stiehlt, unterdrückt die Armen und Dürftigen und mißhandelt den Fremdling gegen alles Recht!
Niemand aber unter euch leide als Mörder oder Dieb oder Übeltäter, oder weil er sich in fremde Dinge mischt;
Seine Obern, welche darin wohnen, sind wie räuberische Wölfe; sie vergießen Blut, verderben Seelen, nur um Gewinn zu machen!
Ihr Schlangen! Ihr Otterngezüchte! Wie wollt ihr dem Gerichte der Hölle entgehen?
Das sagte er aber nicht, weil er sich um die Armen kümmerte, sondern weil er ein Dieb war und den Beutel hatte und trug, was eingelegt wurde.
daß niemand zuweit greife und seinen Bruder im Handel übervorteile; denn der Herr ist ein Rächer für das alles, wie wir euch zuvor gesagt und bezeugt haben.
Darum siehe, ich habe meine Hände zusammengeschlagen über den Gewinn, welchen du gemacht hast, und über dein Blutvergießen, welches in dir geschehen ist.